仙家楼观郁嵯峨,雪岭冰溪眼底过。驴背探春春信早,诗情不必灞桥多。
四景为张给事题四首 其四。唐代。薛瑄。 仙家楼观郁嵯峨,雪岭冰溪眼底过。驴背探春春信早,诗情不必灞桥多。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
崇礼学校二十周纪念索句成七古一章却寄。清代。郑国藩。 柯家学校号崇礼,成绩斐然良可喜。屈指星霜二十周,飞函速客和会启。忆昔清室图自强,变法先从育才起。诏下郡县急兴学,斯校乘时遂经始。松公首倡询谋同,群彦翩翩同董理。慎选师资广陶铸,兰桂森森尽桃李。共和肇造学制更,灌输欧化厚根柢。潮属高小推先河,绛县疑年谁敢齿。满目琳琅设备新,到此如入五都市。老我筋力已颓唐,返辔王阳空仰企。若教杖策随后尘,应共韶乐叹观止。却作巴渝当贺笺,留备他年修校史。
送丁子章将漕湖南三首。宋代。杨万里。 岳麓猿声里,湘流鴈影边。自天持一节,到日是新年。身退名逾重,今稀古则然。黄花非不好,只是插离筵。
乌台松。明代。吴献。 将何壮故国,台石一株松。不改长春色,时留千岁容。朝开丹日荫,夜傍素娥封。潭入虬枝影,游人惊是龙。
次韵王知军夜坐有怀。宋代。陈造。 梦想天兵下不其,壮心摇荡受风枝。摄衣试作听鸡舞,穷我庸非造物儿。腰下不悬苏子印,城中人笑董生帷。西来江左夷吾在,小敌才堪剑首吹。
寄乾陵杨侍郎。唐代。子兰。 冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。碑寒树古神门上,管得无穷空白云。
贺新郎 其二。清代。王策。 顾陆分张久。想新来、三人把臂,重称死友。只恐侍书劳撰著,依旧诗腰各瘦。似世上、花僝月僽。款语中间应问我,也曾为、我道相思否。他苦语,且徐剖。识君记得年行丑。镇忘形、笔嘲墨戏,题花字柳。怜我清羸馀立骨,勤嘱精魂藏守。又那料、兰摧栎寿。莫是天边嗔绮语,注泥犁、不许随君后。真难解,闷搔首。
精微篇。两汉。曹植。 精微烂金石。至心动神明。杞妻哭死夫。梁山为之倾。子丹西质秦。乌白马角生。邹衍囚燕市。繁霜为夏零。关东有贤女。自字苏来卿。壮年报父仇。身没垂功名。女休逢赦书。白刃几在颈。俱上列仙籍。去死独就生。太仓令有罪。远征当就拘。自悲居无男。祸至无与俱。缇萦痛父言。荷担西上书。盘桓北阙下。泣泪何涟如。乞得幷姊弟。没身赎父躯。汉文感其义。肉刑法用除。其父得以免。辩义在列图。多男亦何为。一女足成居。简子南渡河。津吏废舟船。执法将加刑。女娟拥棹前。妾父闻君来。将涉不测渊。畏惧风波起。祷祝祭名川。备礼飨神祇。为君求福先。不胜釂祀诚。至令犯罚艰。君必欲加诛。乞使知罪諐。妾愿以身代。至诚感苍天。国君高其义。其父用赦原。河激奏中流。简子知其贤。归聘为夫人。荣宠超后先。辩女解父命。何况健少年。黄初发和气。明堂德教施。治道致太平。礼乐风俗移。刑措民无枉。怨女复何为。圣皇长寿考。景福常来仪。