送廖少卿上京二首 其二
送廖少卿上京二首 其二朗读理寺名卿得俊僚，六年又促紫宸朝。石城解缆江风细，淮浦扬舲海雾消。
入觐九天瞻日月，联班五夜听箫韶。吾人久抱苍生念，清问深期答圣尧。
送廖少卿上京二首 其二。唐代。薛瑄。 理寺名卿得俊僚，六年又促紫宸朝。石城解缆江风细，淮浦扬舲海雾消。入觐九天瞻日月，联班五夜听箫韶。吾人久抱苍生念，清问深期答圣尧。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗送廖少卿上京二首 其二相关作品
和张君美韵二首。宋代。吴芾。 风尘环四海，烟水绕孤村。涉世曾无味，思君更断魂。区区何面目，苒苒且朝昏。此意凭谁语，悠然付酒樽。
花信。元代。黄溍。 已觉寻芳去较迟，千林红紫总纷披。几经夜雨能无恙，试问春风竟不知。斜日游蜂应有梦，野亭立马已多时。殷勤却是江南客，曾擘冰霜寄一枝。
寄徐子。明代。李梦阳。 徐子南游涉洞庭，楚江风浪眼冥冥。朅来振玉朝天子，忽漫传书与客星。访戴难移剡溪棹，问奇曾过子云亭。烟沙水国催春发，杨柳愁边却尽青。
和曾知运寄兄诗二首。宋代。廖行之。 忠孝蝉联萃一门，雁行相望款天阍。青云有弟先行志，蓝绶今兄亦拜恩。肘印一时饶季子，风雩千载见诸孙。二难金玉交辉映，出处相高德义尊。
松江舟中偶书。元代。黄溍。 移舟夜泊华亭县，却听吴歌思眇然。最忆淀山湖北寺，白云堆里看青天。
人日得诸友书六首 其四。明代。郑善夫。 女方寻九鲤，余苦忆丹丘。蓂荚生无尽，璚花采末由。兔园枚叔侍，牛渚客星浮。杳杳孤槎外，相思天汉流。