薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
宴湖南章漕乐语口号。宋代。李曾伯。 使星一点寿星边,惠我三湘两阅年。既付龟符还楚垒,便持犀节上尧天。何参接踵新规在,侨札论心旧识然。入对丹墀访南事,细陈霜颊障蛮烟。
咏地藏殿牡丹一茎五花。宋代。钟离景伯。 春风荣万木,此卉异常葩。海角逢三月,僧房见五花。馨香惊俗眼,灿烂照高牙。公子休追赏,如来会上夸。
咏藕 其一。元代。李道纯。 一种灵苗异,其他迥不同。法身元洁白,真性本玲珑。外象头头曲,中间窍窍通。淤泥淹不得,发露满池红。
灵济寺午睡起。宋代。陈著。 江上春风底事寒,主张火柜一雷鼾。不干酒力浓时困,自是人情熟处安。
入南江口至罗定值病遂东下。清代。李英。 西游忽两月,何事滞津途。牛马身空老,烟霞病未苏。朝餐足野蕨,晚酌觅江鲈。值此西风发,扁舟过五湖。
与叶淳老、侯敦夫、张秉道同相视新河,秉道。宋代。苏轼。 君不见元帅府前罗万戟,涛头未顺千弩射。至今凤皇山下路,长借一箭开两翼。我凿西湖还旧观,一眼已尽西南碧。又将回夺浮山险,千艘夜下无南北。坐陈三策本人谋,惟留一诺待我画。老病思归真暂寓,功名如幻终何得。从来自笑画蛇足,此事何殊食鸡肋。怜君嗜好更迂阔,得我新诗喜折屐。江湖粗了我径归,余事后来当润色。一庵闲卧洞霄宫,井有丹砂水长赤。
春秋成字韵 其三。宋代。彭汝砺。 圣念周邦弱,经因鲁史成。尊王常谨始,罪隐不书正。弗义嗟频战,无常叹屡盟。幽微今焕若,宁复比丘明。