蒿莱不招凤,梧桐不栖鸡。物故各有趣,高卑焉可齐。
伯夷居东海,吕望钓磻溪。峨峨太行巅,荟蔚方朝跻。
阳光烛四表,发轫岐山西。二老既云往,妇子争扶㩦。
固知贤圣人,去就关崇卑。试听紫芝歌,坐见嬴道隳。
拟古四十一首 其二十四。唐代。薛瑄。 蒿莱不招凤,梧桐不栖鸡。物故各有趣,高卑焉可齐。伯夷居东海,吕望钓磻溪。峨峨太行巅,荟蔚方朝跻。阳光烛四表,发轫岐山西。二老既云往,妇子争扶㩦。固知贤圣人,去就关崇卑。试听紫芝歌,坐见嬴道隳。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
奉酬丘子野表兄饮酒之句。宋代。朱熹。 微褐不充体,寒夜怀重衾。古来穷庐士,岁暮多苦心。苦心亦何为,世路多崎嵚。不藉杯中物,离忧坐自侵。举杯当勿辞,何为复沉吟。醺酣遗所拘,神虑契遐襟。荒湎思前戒,欢谣发清音。雅唱一何高,仰酬非所任。申章聊叙报,洪量亦余钦。
小重山·柳暗花明春事深。宋代。章良能。 柳暗花明春事深。小阑红芍药,已抽簪。雨馀风软碎鸣禽。迟迟日,犹带一分阴。往事莫沉吟。身闲时序好,且登临。旧游无处不堪寻。无寻处,惟有少年心。
松涧亭。明代。詹同。 涧上长松一百尺,松花落涧流香雪。仙韶入夜度晴空,飞瀑随风洒秋月。高人于此构小亭,上有云气山青青。昨日客来觅琥珀,旋汲清泉煮茯苓。
雨晴。唐代。王驾。 雨前初见花间蕊,雨后兼无叶里花。蛱蝶飞来过墙去,却疑春色在邻家。(版本一)雨前初见花间蕊,雨后全无叶底花。蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。(版本二)
赋得当垆。南北朝。萧纲。 十五正团团,流光满上兰。当垆设夜酒,宿客解金鞍。迎来挟瑟易,送别但歌难。欲知心恨急,翻令衣带宽。
泊隆兴章江门。元代。张翥。 把酒西风里,挂帆南斗傍。夕阳城角尽,人影水中长。问俗劳羁旅,干时儗俊良。平生槎上意,漂转益难忘。