虎将承恩出九重,紫泥封带御香浓。离筵济济都门酒,征马萧萧别路风。
雄镇行看沧海近,归旌遥指岱山崇。太平分阃浑閒事,万里封侯慷慨中。
金台送别为李进都指挥赋二首 其二。唐代。薛瑄。 虎将承恩出九重,紫泥封带御香浓。离筵济济都门酒,征马萧萧别路风。雄镇行看沧海近,归旌遥指岱山崇。太平分阃浑閒事,万里封侯慷慨中。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
江南春柳词七十二首 其六十八。近现代。周岸登。 绿杨枝外是天河。梦掐仙音梵谱和。识得人间离索苦,玄霜捣尽误姮娥。
赋得灯下读书鸡一鸣。近现代。薛昂若。 独坐心何静,三更月上升。一鸣鸡报晓,勤读卷临灯。岂等秦关唱,堪同祖逖兴。乍啼鹭客梦,多味鲍吾膺。照匪青黎共,音传绛阙登。陆公冬夜诵,诗兴快相乘。
掩卷。元代。何中。 掩卷如郁郁,郁郁亦何似。野人每多忧,不悟本无事。仰观千载前,去者极所诣。俯期千载后,来者邈难至。惟我于其间,欲策无名骥。出门万里远,寸挽何能至。山空白云合,日黑野风驶。独默已如瘖,閒送飞鸦坠。
香篆。明代。梁以壮。 寂莫此天地,微微香篆通。尘空宵有月,窗静昼无风。万绪閒愁外,三年独坐中。成文看一线,飞去结鸿濛。
春闺二首 其二。明代。张元凯。 应识娇亡赖,悬知态尽憨。采芳非怨女,带草是宜男。窥玉全生妒,留髡半倚酣。无凭云雨梦,都使寸心含。
宿卓水二首 其二。元代。许衡。 山水年来满意看,只无幽竹伴幽閒。从君愿乞龙孙去,栽向西城空隙间。
京使回自临川得从兄书寄诗依韵和。唐代。徐铉。 珍重还京使,殷勤话故人。别离长挂梦,宠禄不关身。趣向今成道,声华旧绝尘。莫嗟容鬓老,诗句逐时新。