斋宿杂咏十首 其十
斋宿杂咏十首 其十朗读都城钟鼓夜深沈，棘寺灯前有客吟。不是少陵耽丽句，虚台元是发清音。
斋宿杂咏十首 其十。唐代。薛瑄。 都城钟鼓夜深沈，棘寺灯前有客吟。不是少陵耽丽句，虚台元是发清音。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗斋宿杂咏十首 其十相关作品
再咏盆松。清代。戴亨。 妖矫盆中势，萧森几上阴。根株年久固，霜雪岁寒深。寂寞安贫日，峥嵘未老心。临风时对尔，音响入鸣琴。
终南圆明寺题壁 其三。近现代。严雁峰。 栴檀忽无见，万松涛雪寒。层嶂爽秋色，蚓行客槃跚。鵁鶄鸂鶒声，惝慌何处峦。黄石出桥头，笑云天路难。时度幽峡看，怪葩艳成团。伯益不能详，景纯未及观。茈虒逦飞榭，溪萦抛琅玕。饥有石髓食，渴有琼浆餐。嗟彼趋隙儿，汗血蒲桃鞍。祗知醉蛾眉，岩阿岂所欢。豪华一萍耳，奚若求金丹。
和雪牖永兴山行。元代。王都中。 公驰兼夜役兵夫，轧轧轻舆稳胜车。山险似人人更险，星疏如我我犹疏。心持坦荡无留碍，路蹑崎岖信所如。行路古来难若此，相逢何必问其初。
醉太平 匠中作。清代。龚自珍。 鞍停辔停。云行树行。东风昨夜吹魂。过青山万痕。春浓梦沈。愁多酒醒。一天飞絮愔愔。搅离怀碎生。
边上看猎赠元戎。唐代。韩偓。 绣帘临晓觉新霜，便遣移厨较猎场。燕卒铁衣围汉相，鲁儒戎服从梁王。搜山闪闪旗头远，出树斑斑豹尾长。赞获一声连朔漠，贺杯环骑舞优倡。军回野静秋天白，角怨城遥晚照黄。红袖拥门持烛炬，解劳今夜宴华堂。
乌鲁木齐杂诗之风土 其十。清代。纪昀。 南山口对紫泥泉，回鹘荒滕尚宛然。只恨秋风吹雪早，至今蔓草幂寒烟。
和子忱惠八月青梅。宋代。曹勋。 神仙闻水部。妙物与长生。鼎饪元滋味，山樊好弟兄。佳音当有象，短韵已驰兵。试咽甘酸处，行看雪里英。