萋萋湖边草,荣荣山上花。山中有高士,探化心靡他。
天地自橐籥,万物从交加。深居不窥牖,四海皆森罗。
我欲见其人,扪萝陟山阿。山阿忽回合,冥蒙起烟霞。
至道复谁语,奈此高士何。
拟古四十一首 其十五。唐代。薛瑄。 萋萋湖边草,荣荣山上花。山中有高士,探化心靡他。天地自橐籥,万物从交加。深居不窥牖,四海皆森罗。我欲见其人,扪萝陟山阿。山阿忽回合,冥蒙起烟霞。至道复谁语,奈此高士何。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
出居庸。金朝。蔡珪。 乱石妨车毂,深沙困马蹄。天分斗南北,人向日东西。侧脚柴荆短,平头土舍低。山花三两树,笑杀武陵溪。
送文元粲游学杭城。明代。陶安。 钱塘繁华甲天下,雨霁湖山翠如画。朱楼人醉绮罗春,缃帙谁谙灯火夜。一时见君真拔俗,千里寻师遥税驾。生长富贵厌膏粱,隽嚼经书如脍炙。采凤鸣阳出丹穴,苍隼凌秋飞太华。柏垣绣斧风烈存,椿府屏车光宠亚。名贤奕世妙有传,赤箭南金贵无价。闭门功比萤雪勤,入室气与芝兰化。自喜高怀孤月朗,颇厌辩口悬河泻。词林惊见烂春葩,圣田待穫丰秋稼。寸心莫逐汗漫场,万里当会神明舍。客中昆弟共绸缪,岁杪杯盘聊慰藉。胥涛海口撼风霆,吴阜城心起台榭。莲衣红映歌艇筵,柳丝青拂钿车帕。遽令此志生蛊惑,何异无知归罟擭。直须意气慎交游,而况习俗多浮诈。策勋行矣当盛年,展卷琅然了清暇。诏书今日科制复,文星彻晓光芒射。相期才器擢明廷,早植栋梁成大厦。春风吹上杏花枝,天衢飞鞚青云靶。
海盐官舍早春。唐代。刘长卿。 小邑沧洲吏,新年白首翁。一官如远客,万事极飘蓬。柳色孤城里,莺声细雨中。羁心早已乱,何事更春风。
金丹诗四十八首 其四十四。宋代。张继先。 只见神炉当子夜,岂知火力散阴邪。忽于金鼎凝寒玉,倏尔真身现彩霞。沆瀣露中分白雪,华池水内养黄芽。此中便见真消息,莫浪驱驰觅鹿车。
寄勉二三子。唐代。齐己。 不见二三子,悠然吴楚间。尽应生白发,几个在青山。□□□□□,□□莫放闲。君闻国风否,千载咏关关。