相知未久又分襟,春色离情两不禁。暂解瑶琴辞汴水,还衣昼锦过家林。
野塘日暖冰消玉,官路风和柳亸金。谈笑青油有馀兴,鳞鸿频为寄佳音。
送李少府从征。唐代。薛瑄。 相知未久又分襟,春色离情两不禁。暂解瑶琴辞汴水,还衣昼锦过家林。野塘日暖冰消玉,官路风和柳亸金。谈笑青油有馀兴,鳞鸿频为寄佳音。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
如梦令 即事。五代。袁思古。 槽滴酒声红雨。客醉落花无主。春老不胜情,况是莺啼燕语。麾麈。麾麈。如此风流谁予。
同贺汝定偕诸宋曾二文学登韩相岭二首 其二。明代。邹元标。 石如狮子吼,山作石头城。剩有莲花座,云深可结盟。
同罗季能章成父张子直登樊城制胜楼。宋代。李曾伯。 避愁聊复上层楼,上到层楼转更愁。杳杳青烟榆夹塞,鳞鳞翠浪麦平畴。山连楚甸三千里,地隔中原四百州。立尽栏干夜领会,沧波渺处起沙鸥。
奉陪天使金陵王侯游山十首 其九 萝溪重庆亭。明代。吴与弼。 雪窗萤案饱储书,两沐旌旗奉使车。请赋新亭留胜迹,画檐高映绿萝居。
寄适庵李先生。元代。朱希晦。 九衢辙迹黄尘满,一隙驹阴白日过。俗事绊人清兴少,山尊留客好怀多。悬知李白偏能赋,却羡秦青最善歌。自古荣名身外事,耕云只合老岩阿。