断岸奔流万里风,疏林黄叶九秋中。画阑干外斜阳暮,并作离愁一段浓。
登平陆城楼四首 其二。唐代。薛瑄。 断岸奔流万里风,疏林黄叶九秋中。画阑干外斜阳暮,并作离愁一段浓。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
次君玉弟闻新雁。宋代。戴炳。 霜风飒飒荻花洲,避北趋南巧自谋。仙翮飞残千里月,寒声催老一天秋。乍教骚客惊诗梦,莫为征夫寄别愁。汝度塞垣应未久,新来烟燧已沉不。
和戴天使重阳前一夕宿长沙驿二首 其一。宋代。赵抃。 诘旦逢佳节,今宵寓远乡。且欣宾榻解,休叹客亭长。黄叶临风乱,红萸浥露香。酒徒何处所,空自忆高阳。
谢徽上人见惠二龙障子,以短歌酬之。唐代。齐己。 我见苏州昆山金城中,金城柱上有二龙。老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。恐是叶公好假龙,及见真龙却惊怕。
答寄李襄国显国二子 其一。明代。伍瑞隆。 一尊风雨散词林,几度怀君动楚吟。锦被漫劳青翰舫,新题先到紫鸾音。情深并抱英雄泪,赋就俱悬绝代心。咄咄斯人真独往,千秋吾党见双金。
欲过履道庵不果因以诗送饼饵。宋代。韩淲。 乘晴欲过雨岩去,草木空疏霜后寒。老苦疮疡行又止,閒将饼饵问平安。夜炉挟册应三复,晓径舂禾可一餐。蕙帐藜床同梦寐,试回头作去年看。
次遁庵风雨愁绝韵。明代。陈烓。 虚亭兀坐笑衰翁,风雨怀人意万重。芳草吟鞭无路入,夕阳归棹有潮通。寻常樽酒情何限,□五溪山兴不穷。独叹谪仙遗响绝,纷纷瓦缶更谁工。
初寒书怀。宋代。陆游。 嵩云缑月本闲人,误落尘中白发新。万事看山差入眼,百年把酒独关身。栈边老马行安往,床下寒龟息自匀。藜杖一枝犹好在,未妨闲探早梅春。
九日在迩索居无聊取满城风雨近重阳为韵赋七。宋代。戴表元。 穷人忧夜长,壮士惜日短。重九俗所欣,我意乃迩懒。岂无解忧酒,累酌不能满。东园富诗材,红实垂纂纂。