五马萧萧出帝乡,都门祖席倍辉光。天恩老觉腰金重,客思遥牵别路长。
龟虎已应辞郡国,貂蝉时复忆班行。风烟缥缈乡关近,川谷犹疑下凤凰。
送太守致仕。唐代。薛瑄。 五马萧萧出帝乡,都门祖席倍辉光。天恩老觉腰金重,客思遥牵别路长。龟虎已应辞郡国,貂蝉时复忆班行。风烟缥缈乡关近,川谷犹疑下凤凰。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
将出峡立夏前作。明代。蔡汝楠。 蜀江云里唤钩釐,几片残花万树稠。未换征衣逢入夏,一年春事在行舟。
题常乐寺五云堂。宋代。韦谦。 吾匠慕先哲,至理皆融通。一法果有至,五云凝在空。讲香侵棐几,夜月锁帘栊。弋者何须预,冥冥出塞鸿。
送韩贯道湖广参议提督武当诸宫观。明代。李东阳。 神仙官府意何如,亲见分符上紫虚。山拥帝宫三十六,地屯兵卫五千馀。人言才大难为用,我爱官閒好读书。临别与君堪一博,肯将青绂换绯鱼。
感怀诗 其八。明代。桑悦。 盎盎临春阁,盈盈珠翠妆。桃李满庭除,东风有余香。更衣间罗绮,抚瑟杂宫商。艳阳好天气,欢乐殊未央。一朝秋节换,凄雨生洞房。缅怀素心人,风波隔潇湘。磨砖作明镜,黯淡无晶光。照鬓向清水,玄云忽成霜。兰枯蕙亦槁,芳菲转萎黄。谁为御寒计,当春独悲伤。
谩兴七首 其六。明代。唐桂芳。 老子行年五十馀,面纹百摺发萧疏。黄金散尽无遗物,犹有胸中半卷书。