拟古四十一首 其二十六
拟古四十一首 其二十六朗读骊珠不易探，至理不易论。端木称达者，性道犹弗闻。
五十知天命，玄圣有遗言。区区事末学，役役劳其身。
葩藻灭素质，声利迷心源。有若亡羊客，秪见岐路分。
何当息冥升，来复求其根。
拟古四十一首 其二十六。唐代。薛瑄。 骊珠不易探，至理不易论。端木称达者，性道犹弗闻。五十知天命，玄圣有遗言。区区事末学，役役劳其身。葩藻灭素质，声利迷心源。有若亡羊客，秪见岐路分。何当息冥升，来复求其根。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗拟古四十一首 其二十六相关作品
送友夏友夏赠诗有天涯流落同之句。南北朝。王微。 去去应难问，寒空叶自红。此生已沦落，犹幸得君同。
寿吴云驭太史。明代。岑徵。 郁水传佳气，佗城挺异人。玉麟天上降，金粟幻中身。早擅鸿文誉，曾叨上国宾。淹通涵石室，藻绘动枫宸。爰拜悬铃署，初班视草臣。彤楼司记注，紫闼掌丝纶。黎庶瞻依切，皇衷眷注频。苍梧方税驾，溟海又扬尘。土室甘沉默，山河协隐沦。铁函沉石井，宝剑动苍旻。白发三千丈，丹心四十春。著书存甲子，采药练庚辛。硕望今名宿，清风古逸民。凤凰占器度，龙马足精神。德重气逾静，年高道益醇。前贤资继响，后进藉洪钧。延祖欢同调，嵇公愧未亲。登龙何契阔，陪鲤敢逡巡。值此阳春候，欣逢览揆辰。九如聊献雅，介寿且歌豳。玉貌荷衣古，酡颜鹤发新。高深瞻海岳，清翠仰松筠。蓬岛应通籍，鹅溪待写真。剥爻存硕果，庄叟诧灵椿。潞国犹加耄，磻溪尚八旬。蟠龙潜必跃，尺蠖屈终伸。伫见天行健，旋看瑞气臻。引年餐古髓，计日待蒲轮。辽海终逃魏，桃源且避秦。非熊应有梦，应在渭川滨。
题刘仪部山水图二首 其二。两汉。王褒。 谁作丹青慰壮游，潇湘风雨谩淹留。雨深远渚黄花夕，霜落平芜白雁秋。憔悴屈平应有念，才华贾谊自无俦。骚人南去应肠断，芳草寒烟不尽愁。
题徐礼部家归去来图。唐代。朱涣。 古木参天叫杜鹃，春愁浑在夕阳边。看君此画还三叹，忆得西江上水船。
和高太守放归诗韵。明代。林景清。 百年功业喜能成，便觉浮荣一羽轻。秋舍重寻鸡黍约，寒江新结鹭鸥盟。菊松篱落归何早，风雨波涛梦不惊。独上高城聊纵目，青山天外暮云平。
南楼清洒一尘无，怪㡳高人不待呼。行止古来真漫尔，主宾今日竟谁吾。
云端紫盖瞻前殿，雨里青山忆后湖。独负两京三载话，短檐长日未能晡。
予已邀鸣治既不果至且招予同宿未敢辄赴用韵奉答。明代。李东阳。 南楼清洒一尘无，怪㡳高人不待呼。行止古来真漫尔，主宾今日竟谁吾。云端紫盖瞻前殿，雨里青山忆后湖。独负两京三载话，短檐长日未能晡。