东言来若用言难,不用忠言亦等閒。若信当时江统论,定无戎马到长安。
读史二首 其二。唐代。薛瑄。 东言来若用言难,不用忠言亦等閒。若信当时江统论,定无戎马到长安。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
隰川。金朝。刘迎。 隰川来西州,数郡被其利。刺陵放而南,奔驶不可制。兹焉幸不幸,长策未容议。且复观其澜,雄豪快人意。
长相思(寄远)。宋代。刘克庄。 朝有时。暮有时。潮水犹知日两回。人生长别离。来有时。去有时。燕子犹知社后归。君行无定期。
水亭。宋代。宋祁。 地渍蚌衣接,天澄縠雾开。微风发琴籁,残月减珠胎。鸟散织条动,鱼游细浪来。坐堂兼伏槛,恨乏楚人才。
题天章携琴访友图。明代。傅圭。 围屏晴翠送遥岑,寂寂柴门野色深。谁过断桥携绿绮,殷勤特地觅知音。
闭瓮菜。清代。陈恭尹。 嘉蔬擢根苗,濯濯在平壤。甘苦各天性,宁期君子赏。醢人司四豆,菹以事宾飨。辛咸适所宜,调剂具分两。深藏闭风日,揉择劳指掌。经时色尚青,生意犹可想。方兹饫醇醲,所贵在萧爽。徐徐入齿牙,历历有清响。山珍与海错,对之皆敞罔。真味异五滋,逸韵殊豪上。顿令酣醉人,当杯能倔强。贫居五十年,饮食多卤莽。黄齑日所亲,荼蓼心所奖。岂知鼎俎间,非独口腹养。凡物尽其材,用之斯不枉。农经极草木,修制存畴曩。姬公作周礼,纤悉固有仿。七菹与三臡,供之惟用盎。得名自古来,赋咏从吾党。
再游延寿寺次旧韵。明代。王守仁。 历历溪山记旧踪,寺僧遥住翠微重。扁舟曾泛桃花入,歧路心多草树封。谷口鸟声兼伐木,石门烟火出深松。年来百好俱衰薄,独有幽探兴尚浓。