留别诸友八首 其五
留别诸友八首 其五朗读汾水西风生夕波，离筵忍听唱骊歌。男儿不洒相思泪，翠袖红裙奈若何。
留别诸友八首 其五。唐代。薛瑄。 汾水西风生夕波，离筵忍听唱骊歌。男儿不洒相思泪，翠袖红裙奈若何。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗留别诸友八首 其五相关作品
郊庙歌辞。祭汾阴乐章。太簇角。唐代。卢从愿。 坤元载物，阳乐发生。播殖资始，品汇咸亨。列俎棋布，方坛砥平。神歆禋祀，后德惟明。
悼亡百绝句 其六十二。清代。许传霈。 难得归来归即留，妆台无恙傍床头。我今夜夜将名唤，不碍灵魂飞上楼。
赠别蔡武子被诬得释赴泉州录参。宋代。杨时。 君不见马伏波，后车薏苡珠玑多。又不见章台秦璧非有疵，相如谬使秦人疑。匡章不孝通国非，世无孟子知者谁。惜君高材兼众美，完德从来速招毁。含沙怒欲阴中之，刚引泾流污清泚。轻云卷尽天日明，容光窍穴无潜形。刮磨玉莹冰雪凝，楚人谩费涂丹青。齐庭有鸟久不鸣，会须一举天衢亨。北溟欻起风雷惊，修鳞巨鬣随波轻，不须回首顾潜鲸。好乘扶摇九万里，奋迅六翮飞南溟。
玉楼春令。宋代。康与之。 青笺后约无凭据。误我碧桃花下语。谁将消息问刘郎，怅望玉溪溪上路。春来无限伤情绪。拟欲题红都寄与。东风吹落一庭花，手把新愁无写处。
良宵踏月远相寻，翠壁疏篁助细吟。度曲不须敲象板，赏音惟许操瑶琴。
佳人惯索缠头锦，公子閒抛买笑金。宋玉高堂曾有赋，丽辞传诵到如今。
和王廷器检讨夕宴李挥使东轩诗三十首 其二十八。明代。倪谦。 良宵踏月远相寻，翠壁疏篁助细吟。度曲不须敲象板，赏音惟许操瑶琴。佳人惯索缠头锦，公子閒抛买笑金。宋玉高堂曾有赋，丽辞传诵到如今。
题瓜州新河饯族叔舍人贲。唐代。李白。 齐公凿新河，万古流不绝。丰功利生人，天地同朽灭。两桥对双阁，芳树有行列。爱此如甘棠，谁云敢攀折。吴关倚此固，天险自兹设。海水落斗门，湖平见沙汭。我行送季父，弭棹徒流悦。杨花满江来，疑是龙山雪。惜此林下兴，怆为山阳别。瞻望清路尘，归来空寂灭。
回生丁亥方端叟乙酉长二岁其弟名万里庚寅少。元代。方回。 越州兄弟好，年与德俱高。未觉同宗吝，宁须盖代豪。雪炉称夜坐，花墅接春遨。何日成三老，茶瓯沦碧涛。