仪真三咏 其一
仪真三咏 其一朗读东南水陆会真州，河朔风云拱上游。潮落瓜洲远渡出，天连扬子大江流。
迎銮镇古名犹在，解剑桥荒事已休。多少繁华成俯仰，万家烟火不胜秋。
仪真三咏 其一。唐代。薛瑄。 东南水陆会真州，河朔风云拱上游。潮落瓜洲远渡出，天连扬子大江流。迎銮镇古名犹在，解剑桥荒事已休。多少繁华成俯仰，万家烟火不胜秋。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗仪真三咏 其一相关作品
明发青泥冲雪剌船三首。宋代。杨万里。 冰棹风船雪满篷，诗人醉卧水晶宫。追程未到君休问，且启琼窗看玉峰。
题云际寺。唐代。李洞。 开门风雪顶，上彻困飞禽。猿戏青冥里，人行紫阁阴。腊泉冰下出，夜磬月中寻。尽欲居岩室，如何不住心。
嘉叟和黯字诗再用前韵以寄。宋代。王十朋。 金谷富季伦，丑坐贵思黯。人间几泉石，豪夺在轩槛。燕贺厦初成，花飞春忽减。破甑任生尘，只有莱芜范。
七十九吟十首。宋代。刘克庄。 业缘在东震旦国，参礼遍南赡部州。欠明眼人与谈道，就圆机士语九流。
哭周子壹二首。元代。方回。 渡淮才几日，道死近徐州。药有何人进，棺于底所求。本期纡紫绶，岂料殡黄楼。穷者穷如此，纷纷燕贪侯。
闻何立可李茂钦讣二首。宋代。刘克庄。 初闻边报暗吞声，想见登谯与虏争。世俗今犹疑许远，君王元未识真卿。伤心百口同临穴，极目孤城绝捄兵。多少虎臣提将印，谁知战死是书生。
别刘孟容岁提干二首。宋代。王迈。 孟容吾畏友，春日去朝京。蔗境诗多好，莲池官最清。坐诬缘举将，取忌为时名。诸老端平岁，同词为辨明。