锦城端午
锦城端午朗读锦官城里遇端阳，好事常年忆帝乡。颁扇不知三伏暑，赐衣犹带九天香。
却看绝塞孤云远，閒坐空亭一面凉。佳节任从流转在，丹心不管鬓毛苍。
锦城端午。唐代。薛瑄。 锦官城里遇端阳，好事常年忆帝乡。颁扇不知三伏暑，赐衣犹带九天香。却看绝塞孤云远，閒坐空亭一面凉。佳节任从流转在，丹心不管鬓毛苍。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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狄明叔新居河上所幸美人十数辈筑台榭以馆之余过戏赠此绝。明代。胡应麟。 秦台双凤太寥寥，铜雀徒闻大小乔。何似霓裳三十二，月中楼殿斗妖娆。
酬李孟亭。清代。李宪噩。 若较最清净，自知输老僧。四民中有愧，五字外无能。看长砌旁草，闻开溪里冰。非君频见赏，淡泊有谁称？
访欧桢伯道馆。明代。黎邦琰。 白首尚为郎，相看气益扬。文谁同大雅，酒或似东方。紫阙星辰近，青箱日月长。避喧君自得，不是学空王。
岁暮山居杂感 其二十三。明代。谢元汴。 韩陵石一片，以下皆驴鸣。白堕引群豕，青尊对老兵。文人无不可，太上贵忘情。戏作野雩逐，胸中块垒平。
别同年祝遥绪宪副。明代。林文俊。 忆在武夷同醉日，感君高韵薄秋云。今来手握山东宪，众许才空冀北群。尘世浮名春梦似，玉堂旧话夜灯闻。年来鬓发俱非昨，要遣丹青早策勋。
书陈道士止酒诗后。元代。吾丘衍。 真乐不在酒，高吟岂为狂。谁能采菊似陶令，篱东若待江州王。陈仙紫霞客，脱洒吾所识。天瓢不染人世香，曾向瑶台醉春色。玉桃屡食王母笑，眉发千年若年少。世人往往犹见之，对人但写空中辞。长江滔滔九江水，江流注海无穷已。锦肠光射虹影昏，未必尘浆可濡此。阳春从昔和者稀，大音既发馀音低。隋侯明月照车乘，纷纷鱼目空尘泥。高阳小饮夸汉祖，伯伦荷锸终何补。君不见餐霞楼上飞凤凰，酿玉蚁穴苍苔荒。