登岳阳楼四首 其二
登岳阳楼四首 其二朗读高城粉堞背层山，城上危楼俯急湍。湖水欲包天地外，棹歌只在水云间。
湘灵鼓瑟今何在，仙子凌风去未还。遍倚阑干阅今古，白云渺渺白鸥閒。
登岳阳楼四首 其二。唐代。薛瑄。 高城粉堞背层山，城上危楼俯急湍。湖水欲包天地外，棹歌只在水云间。湘灵鼓瑟今何在，仙子凌风去未还。遍倚阑干阅今古，白云渺渺白鸥閒。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗登岳阳楼四首 其二相关作品
渡淮二首 其一。明代。黄省曾。 落日渡淮口，孤帆挂杳然。舟前即沧海，树外但长天。橹声随棹曲，浊水间明川。渐看灯火近，夜泊酒垆边。
寄题永新邓成之粟庵。宋代。王洋。 学诗学礼子已文，种花种竹居不贫。门闾正可务广大，如何一粟容君身。结庵名粟亦何寄，口不尽言知有意。鹍鹏羽翼自垂天，蜩鸴飞鸣有馀地。短长小大争长雄，舒卷不离方寸中。小如一粟大江海，万形宇内宁非同。君如推此充寥廓，回集尘端亦栖托。放言切勿诮蒙庄，伯夷永名仲尼博。更须谈理勿谈空，此道根原由守约。
送友人赴长沙酒官。宋代。武衍。 老枫残月晓江滨，送客归来又送君。愁滴离声三叠泪，眼穿行色万重云。过湘应取离骚续，到邑终期课最闻。莫为西班羞薄宦，要思先世立殊动。
幽居即事。宋代。释宇昭。 扫苔人迹外，渐老喜深藏。路僻间行远，春晴昼睡长。馀花留暮蝶，幽草恋残阳。尽日空林下，孤禅念石霜。
陪王明府泛舟。唐代。刘长卿。 花县弹琴暇，樵风载酒时。山含秋色近，鸟度夕阳迟。出没凫成浪，蒙笼竹亚枝。云峰逐人意，来去解相随。
宁都上元有作 其一。宋代。陈元晋。 一觉翛然已五更，窗横梅影月偏明。年时记得嬉游罢，犹为梅花梦不成。
挽林别驾汝和 其二。明代。陈献章。 别驾一城聊塞北，短檠诸子自江南。平生抱负何由见，冢上铭诗仔细参。