送陈脩撰使高丽
送陈脩撰使高丽朗读万国来朝通九译，一朝持节使三韩。烟开碣石行边见，日出扶桑马上看。
玉烛正调王道盛，天书大布远人欢。归囊不似千金橐，留取清名宇宙间。
送陈脩撰使高丽。唐代。薛瑄。 万国来朝通九译，一朝持节使三韩。烟开碣石行边见，日出扶桑马上看。玉烛正调王道盛，天书大布远人欢。归囊不似千金橐，留取清名宇宙间。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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海氛清 其七。清代。叶方霭。 彼强者跳，我攘我逐。彼黠者穷，我殄我戮。神惎之毒，鬼速其覆。如探鷇鸟，如振槁木。非我黩武，取彼残已足。
碧泉书院偶书花木所有七首。宋代。胡宏。 自到湘南不见花，传闻金谷旧人家。手培数本珍如玉，买得红尖一寸芽。
罢官杂言则鲍明远体十章 其六。明代。王世贞。 昨日罢官归，今日度关梁。关吏喧呼前致诘，胡不倾倒书生囊。磬折听讥征，一一为奉偿。僮仆面如土，怨我鱼服不自量。我今舍此欲何服，金带错莫无精光。诸君但怨莫相就，养鸡牧豕正仓忙。
华下。唐代。司空图。 箨冠新带步池塘，逸韵偏宜夏景长。扶起绿荷承早露，惊回白鸟入残阳。久无书去干时贵，时有僧来自故乡。不用名山访真诀，退休便是养生方。
寿虞丞相 其二。宋代。员兴宗。 敬捧仙家九酝觞，试将窥管述铅黄。功名采石乾坤大，议论襄城日月长。收拾元勋归鼎鼐，扶持公道起膏粱。敌人正尔咨年貌，莫放青青鬓染霜。
咏素馨二首 其二。明代。郑学醇。 素蘤秾香分外奇，野田秋草共离离。谁云南国芳菲少，一种幽香陆贾知。
次韵蚀韵。宋代。叶茵。 起来搔首夜如何，瞥见虾蟆影裹过。幸自十分悬素魄，岂应一息驻妖魔。光清於水尘难滓，色白如圭玷可磨。休诵玉川艰险句，终篇比兴为元和。