曲沃道中二首 其一
曲沃道中二首 其一朗读孟秋雨霁过新田，绿树人家断复连。汾浍波光晴泛日，绛乔山色晓参天。
申生大孝留天地，里克遗名载简编。何事齐姜坟上草，忍将芳意度流年。
曲沃道中二首 其一。唐代。薛瑄。 孟秋雨霁过新田，绿树人家断复连。汾浍波光晴泛日，绛乔山色晓参天。申生大孝留天地，里克遗名载简编。何事齐姜坟上草，忍将芳意度流年。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗曲沃道中二首 其一相关作品
踏莎行。宋代。晏几道。 绿径穿花，红楼压水。寻芳误到蓬莱地。玉颜人是蕊珠仙，相逢展尽双蛾翠。梦草闲眠，流觞浅醉。一春总见瀛洲事。别来双燕又西飞，无端不寄相思字。
集开元寺。明代。李攀龙。 流阴拂层岑，返照翳深谷。古寺入萧条，回岩抱幽独。梵影净香台，钟声殷石屋。绝壁栖禅诵，悬厓下樵牧。秋花雨还瘦，老树霜逾秃。寒泉可莹心，白云况极目。登临客自佳，摇落时何速。蔬色荡腥膻，苔光清简牍。新诗发神秀，旧游耿初服。归来杖屦便，老去烟霞伏。高城出睥睨，灯火通林麓。言旋转多兴，后朝此同宿。
次韵高寿朋殿直喜雪 其二。宋代。释道潜。 挟风穿箔打窗纱，窗里人看窗外花。喷玉流珠君岂羡，从来自是五侯家。
题{左山右昂}山禹庙石柱。宋代。徐雪庐。 洞庭之阴小山幽，百灵雄卫来高邱。我当十月值乱离，攜家远逐湖之洲。湖光接天晚浪静，树色照野晴云浮。霜黄林头橘柚熟，日冷波底蛟龙愁。北方兵马想已到，南国城郭谁能收。我今买酒且消忧，醉舞拔剑挥斗牛。会须投笔去封侯，斩取盗贼清南州。
清平乐（咏雪）。宋代。程垓。 疏疏整整。风急花无定。红烛照筵寒欲凝。时见筛帘玉影。夜深明月笼纱。醉归凉面香斜。犹有惜梅心在，满庭误作吹花。
陪张平甫游禹庙。宋代。姜夔。 镜里山林绿到天，春风只在禹祠前。一声何处提壶鸟，猛省红尘二十年。
中秋无月。宋代。潘阆。 西风妒秋月，浮云重叠生。一夕不见光，双目如失明。立恐疾足折，坐觉秋愁抱盈。况当百虫苦，绕阶千万声。