驿楼清望远,漫漫野湖平。雪树迷村白,沙鸥泛水明。
春烟浮近市,午日照高城。何限船依岸,危樯出杳冥。
登盂城驿楼。唐代。薛瑄。 驿楼清望远,漫漫野湖平。雪树迷村白,沙鸥泛水明。春烟浮近市,午日照高城。何限船依岸,危樯出杳冥。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
熙春园。宋代。杨蟠。 桃源未识恐微茫,每坐青林惯日长。鱼鸟自同千里乐,风烟漫逐一城香。竹围月色来深院,花引春情过短墙。人世定知何处好,且勤诗酒惜年光。
赋帘。唐代。李世民。 参差垂玉阙,舒卷映兰宫。珠光摇素月,竹影乱清风。彩散银钩上,文斜桂户中。惟当杂罗绮,相与媚房栊。
孟春陪庙祀。明代。李东阳。 阙角钟鸣寝殿开,羽旗鳞甲绣成堆。班齐禁旅分行入,拜罢宫盘捧胙来。九庙神灵同日降,四时霜露及春回。庙街出外频翘首,一道笙歌绕地雷。
老缩黄杨痴妙喜,童年苗秀旧终军。六经瘦得蚕成茧,七发留来犀有文。
偪侧青燐镫燄绿,崚嶒白发雪山尊。鱼游濠上分庄惠,鸡唱南塘感逖琨。
读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其五十二。明代。王夫之。 老缩黄杨痴妙喜,童年苗秀旧终军。六经瘦得蚕成茧,七发留来犀有文。偪侧青燐镫燄绿,崚嶒白发雪山尊。鱼游濠上分庄惠,鸡唱南塘感逖琨。
夜意。宋代。陆游。 名姓人谁记,形骸老渐侵。酒悭停剧饮,诗退负高吟。雨隔疏更断,云藏古院深。衰迟常兀兀,惆怅少年心。
初自径山归述古召饮介亭以病先起。宋代。苏轼。 西风初作十分凉,喜见新橙透甲香。迟暮赏心惊节物,登临病眼怯秋光。惯眠处士云庵里,倦醉佳人锦瑟旁。犹有梦回清兴在,卧闻归路乐声长。