爱此竹林僻,千竿翠叶交。湿衣清露重,到面好风飘。
旋解龙鳞箨,新抽凤尾梢。径幽仍宛转,聊此慰逍遥。
竹下四首 其二。唐代。薛瑄。 爱此竹林僻,千竿翠叶交。湿衣清露重,到面好风飘。旋解龙鳞箨,新抽凤尾梢。径幽仍宛转,聊此慰逍遥。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
韦宾客宅与诸博士宴集。唐代。权德舆。 累抗乞身章,湛恩比上庠。宾筵徵稷嗣,家法自扶阳。簪组欢言久,琴壶雅兴长。阴岚冒苔石,轻籁韵风篁。佩玉三朝贵,挥金百虑忘。因知卧商洛,岂胜白云乡。
湘春夜月 其一 春怨。近现代。徐树铮。 门外藏鸦春袅袅。便作垂杨,想是西湖好。金缕歌成添烦恼。行人笛里关山杳。正恐长愁伤客抱。如此风夜,何苦扬征棹。乡梦羁怀浓睡扰。青峰两岸多啼鸟。
秋日与友生言别。唐代。李咸用。 利名心未已,离别恨难休。为个文儒业,致多岐路愁。数花篱菊晚,片叶井梧秋。又决出门计,一尊期少留。
寓城西寺中杂言五首 其三。明代。唐顺之。 缁尘坐自染,白社偶相寻。俗子惭玄度,名僧即道林。三生空有偈,五蕴本无心。说法何须难,忘言悟已深。
春斋漫兴三首 其二。明代。卢宁。 一度春回一度香,是谁遗我紫明珰。扁舟拟入洛阳去,折尽寒琼二月芳。