汉江晓泛
汉江晓泛朗读城下扁舟发，江清宿雾消。竹村迎岸出，粉蝶背人遥。
神女无消息，明珠久寂寥。鹿门看渐近，满耳飒清飙。
汉江晓泛。唐代。薛瑄。 城下扁舟发，江清宿雾消。竹村迎岸出，粉蝶背人遥。神女无消息，明珠久寂寥。鹿门看渐近，满耳飒清飙。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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次韵大受登天法塔见刘王二陵。宋代。王灼。 试纵浮图目，闲纾客子情。轩腾超世界，指点识乡程。天大云欹野，江蒸气抱城。长风饶振薄，落日倒光晶。古色千年在，悲歌百虑盈。战争初自苦，成败几堪惊。狐兔窗蓬颗，珠玑入里氓。剑关犹北向，巫峡只东倾。往意平三叹，馀踪付一瞠。誓言逃俗网，碧海跨飞鲸。
故开府太师王公挽词 其四。宋代。文彦博。 前岁公图归洛中，待君同赏状元红。人间万事难如意，须把兴亡付坏空。
点绛唇 其十六 再赋示王景源使君。宋代。向子諲。 璧月光辉，万山不隔蟾宫树。金风玉露。水国秋无数。老子情钟，欲向香中住。君王许。龙鸾飞舞。送到归休处。
宣义里舍冬暮自贻。唐代。郑谷。 幽居不称在长安，沟浅浮春岸雪残。板屋渐移方带野，水车新入夜添寒。名如有分终须立，道若离心岂易宽。满眼尘埃驰骛去，独寻烟竹剪渔竿。
张拱垣南师山庄。清代。魏一鳌。 一水下园蔬，千山环敝庐。晓云填断岭，暮鸟唤归锄。树荫天疑雨，沙明虫著书。无劳知魏晋，午梦正蘧蘧。
和徐渊子九日。宋代。开禧朝士。 呼儿为我整乌纱，不是无心学孟嘉。要摘金英满头插，明朝还是过时花。
自赞。宋代。释师体。 岁寒节操，水月精神。随所住处，无过任真。咦，今古江山今古意，一番雨过一番新。
秋夜雨宿方文宇斋头有怀双丸弟象山。清代。顾允耀。 云拖冥色上孤城，卧听空阶漏四更。何似连床听夜雨，相将疏竹助秋声。窥人饥鼠惊还堕，伴榻残灯耿未明。言念伊人隔江水，萧萧落叶纸窗鸣。