为客知应久,池塘夏景深。圆荷高倚盖,新笋密成林。
山鸟因时语,阴虫应节吟。乾坤知帝力,自许一生心。
院中遣兴二首 其一。唐代。薛瑄。 为客知应久,池塘夏景深。圆荷高倚盖,新笋密成林。山鸟因时语,阴虫应节吟。乾坤知帝力,自许一生心。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
贺新郎二十首 其十二。清代。李慈铭。 家在巫云曲。更那堪、蕙情兰抱,楚天人独。屈子骚根三千载,悱恻录芽能续。且莫怨、衫痕凋绿。湘水芳魂招未得,又黄陵、泣断瑶妃竹。歌迸急,素弦促。知君心似弹棋局,忆三生、香阶划袜,定情银烛。绿绮微寒么凤寡,泪洗明珠盈斛。便锦里、回文谁读。一角红楼春如梦,只东风、岁岁花吹玉。多少恨,认横幅。
过金陵总卿吴履斋以诗赠别用谢。宋代。刘子澄。 六朝三百有馀期,不满诗人一皱眉。只有燕迷新巷陌,更无凤集古台基。兵于史传多陈迹,酒与江山是己知。仆指长淮又西去,舆图向后更谁披。
戴仲德善诗酒过余吴中寻当游楚乘醉歌以送之。明代。王世贞。 我不能学郤氏子,为安道营剡下宅,令汝四明老狂客。又不能学吴趋儿,为仲若卜吴中室,令我湖山长秋色。惟有新诗书卷头,送汝扁舟凌七泽。楚天看尽歌归来,少文故事亦快哉。壁间指点旧游处,一处同倾一百杯。
感春冰遥和谢中书诗二首 其二。南北朝。江淹。 暮意歌上眷,怅哉望佳人。揽洲之宿莽,命为瑶桂因。观书术不变,学古道恒真。若作商山客,寄谢丹水滨。
歌正停时,君酌酒、听余衷曲。念客子、从来琐琐,半生鹿鹿。
饥拾噎瓜亭畔蓏,狂遭胯下桥头辱。只憨时、瞠目望青天,如枯木。
满江红·修翁将返金陵,前二日招同扶九、懋敬、东阳暨令弟二简泛舟西溪 其二。清代。陆震。 歌正停时,君酌酒、听余衷曲。念客子、从来琐琐,半生鹿鹿。饥拾噎瓜亭畔蓏,狂遭胯下桥头辱。只憨时、瞠目望青天,如枯木。性磊落,难谐俗。君何意,偏怜仆。算交情似漆,此真鲍叔。尊酒连宵欢未艾,轻帆来日归何速。怅从今、江北望江南,余孤独。