大江逢霁景独酌有作
大江逢霁景独酌有作朗读舟行逢霁景，逸兴杳难群。绿树江边影，青天水底云。
众山连复断，双橹合还分。自酌樽中酒，微吟到半醺。
大江逢霁景独酌有作。唐代。薛瑄。 舟行逢霁景，逸兴杳难群。绿树江边影，青天水底云。众山连复断，双橹合还分。自酌樽中酒，微吟到半醺。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗大江逢霁景独酌有作相关作品
过鲍溶宅有感。唐代。杜牧。 寥落故人宅，重来身已亡。古苔残墨沼，深竹旧书堂。秋色池馆静，雨声云木凉。无因展交道，日暮倍心伤。
赠闻一上人。唐代。张蠙。 见面虽年少，闻名似白头。玄谈穷释旨，清思掩诗流。果落痕生砌，松高影上楼。坛场在三殿，应召入焚修。
宿云山房。宋代。释斯植。 缥渺沉虚碧，清池见宿云。松声临石断，山影与泉分。芳草经年梦，幽禽隔径闻。倚栏吟未尽，红日又将曛。
写怀。明代。沈周。 荼毒何堪此老身，哭儿哭母白头人。海枯两眼惟乾血，天丧一家俱至亲。多病所需常乏药，残生未了尚忧贫。劳劳筋骨仍婚嫁，独对梅花愧世尘。
贵池寺照远轩。宋代。郭祥正。 碧瓦周遭映佛幢，更穷眼界敞轩窗。山光半拥初生日，天影宽围不尽江。诗思未容秋色乱，酒醺能使客愁降。陶潜肯忆东篱菊，且倚栏干倒一缸。
依韵答俞承议。宋代。李复。 南北相望已十年，白头相见喜留连。风埃异国君多感，朱墨劳心我自怜。事可寸心能有几，生无百岁漫忧千。一闻新赋思归去，韦杜溪边访旧田。
相见欢 次韵和绍禹。近现代。傅熊湘。 夭桃褪尽春红。去匆匆。底事吹开吹落任东风。空垂泪。无由醉。恨重重。长是飘零南北与西东。