野史口号碑四十四首 其四十一
野史口号碑四十四首 其四十一朗读监司待我真骨肉，我敬监司如父兄。纵使监司如可负，敢欺明主负朝廷？
野史口号碑四十四首 其四十一。唐代。刘鹗。 监司待我真骨肉，我敬监司如父兄。纵使监司如可负，敢欺明主负朝廷？
刘鹗简介
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
古诗野史口号碑四十四首 其四十一相关作品
留别社友。宋代。胡仲参。 漫浪归来六换秋，又携书剑入皇州。得些湖海元龙气，作个出川司马游。奔走客城因念脚，勾牵时事上眉头。中朝满目皆知已，还有篇诗遣寄不。
桃花雨乐府一章寄翼之。元代。吾丘衍。 秦源春梦阳台晚，风散惊红作秋苑。闲阴碧树摇暖云，茸苔罗水香氛氲。蝶飞不湿烟绵路，吴娥怨涩鸾阶步。参差海羽双燕来，依微石舞潇湘回。
涵碧亭三首。宋代。曹冠。 翠岩森秀爽，蟠结混沌初。唐朝遇藻鉴，胜景方发舒。飞泉注碧潭，流觞绕双鱼。烟霏足奇态，雅称幽人居。刘郎赋丹青，诗思尚有余。使其亲试目，发兴当何如。年来颇湮厄，亭馆几邱墟。寺僧杀风景，古木半剪除。骚人罢登临，过客徒欷嘘。物理不终否，蓬藋新芟锄。松篁亦欣荣，垂条再扶疏。伊余事幽讨，徙倚聊与娱。寄傲引壶觞，招隐携琴书。涓辰此卜筑，何羡诸葛庐。
府舍月游。唐代。韦应物。 官舍耿深夜，佳月喜同游。横河俱半落，泛露忽惊秋。散彩疏群树，分规澄素流。心期与浩景，苍苍殊未收。
独坐。宋代。任伯雨。 得丧荣枯事，悠悠过耳风。此身犹是幻，何物不为空。酒圣心常醉，诗穷语更工。小轩搔首坐，斜日满窗红。
和德安允恭韵。唐代。王翰。 乱离伤别久，愁病入新年。行旆惊戎幕，残经罢讲筵。山河空有恨，桃李漫争妍。马首春风里，期君早著鞭。
徐师垕广行家集定价三百。宋代。叶适。 徐照名齐贾浪仙，未多诗卷少人看。惜钱嫌贵不催买，忽到鸡林要倍难。