叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。 ...
叶子奇。 叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。
有怀遂长老四首 其一。元代。刘秉忠。 雨过幽庭长绿苔，东风时为扫尘埃。无人曾见春来处，门外桃花只自开。
汉高庙赛神诗。南北朝。萧纲。 玉轪朝行动，阊阖旦应开。白云苍梧去，丹凤咸阳来。日正山无影，城斜汉屡回。瞻流如地脉，望领匹天台。欲祛九秋恨，聊举十千杯。
要路抛来自寡尤，高怀卷去白云收。玉缘秘宝须藏密，兰为奇香却在幽。
仙骨岂曾移静节，帝心终是竭嘉猷。红霞绿竹忘机地，未免天家下诏求。
知府孙学士见示和终南监宫太保道怀五首因以缀篇 其二。宋代。范仲淹。 要路抛来自寡尤，高怀卷去白云收。玉缘秘宝须藏密，兰为奇香却在幽。仙骨岂曾移静节，帝心终是竭嘉猷。红霞绿竹忘机地，未免天家下诏求。
当虾䱉行。明代。李攀龙。 日月扬光华，云汉垂文章。五岳高摩天，江海百谷王。周孔圣有作，大雅岂沦亡。曲士徒嗷嗷，此道非所详。嗟予滞末位，慷慨志四方。左伏吴越波，右以笞中行。立发而虎视，厉马抚干将。吾谋适不用，驾言归故乡。
送杨进卿入吴二首 其二。明代。顾璘。 出门随意得青山，云树秋高满目斑。一醉一醒堪潦倒，不须身挂利名间。
送丘宗卿博士出守嘉禾以视民如伤为韵。宋代。吕祖谦。 折肱称良医，识病由身伤。开府事如麻，岂尽昔所尝。平生老农语，易置复难忘。麦黄要经雪，橘黄要经霜。
暮春三首 其二。宋代。张耒。 应接非吾事，深幽兴有馀。笋深鸣鸟下，花薄午风疏。草浅见飞雉，溪清生细鱼。端居亦多趣，不用席门车。