庵儿洁净元无物,只个琼蟾养在中。功备炼成三五一,光辉南北与西东。
赠程洁庵五首 其三。唐代。李道纯。 庵儿洁净元无物,只个琼蟾养在中。功备炼成三五一,光辉南北与西东。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
晓起。明代。李舜臣。 微步出前墀,东方欲曙时。残花犹带露,宿鸟忽惊枝。饮酒身多病,看梳发有丝。未应迂谬迹,还寄省郎为。
鹧鸪天(七夕)。宋代。周紫芝。 乌鹊桥边河汉流。洗车微雨湿清秋。相逢不似长相忆,一度相逢一度愁。云却静,月垂钩。金针穿得喜回头。只应人倚阑干处,便似天孙梳洗楼。
病后访梅九绝。宋代。刘克庄。 春信分明到草庐,呼儿沽酒买溪鱼。从前弄月嘲风罪,即日金鸡已赦除。
次韵和崔公孺国博游兴国寺广严院。宋代。韩琦。 绀园南北压通寰,气象超然出世间。只见庄严尊十地,不须微琐说三山。浮云自缚春春失,真境无尘事事闲。我有归依殊胜愿,吏文常扰几时还。
题虞先生词后。元代。陈旅。 忆昔奎章学士家,夜吹琼琯泛春霞。先生归卧江南雨,谁为掀帘看杏花。
和洪启进游崆峒岩。明代。杨凤鸣。 崆峒怪石自芳洲,疑是鳌乘海上浮。未许翠华重问道,且教凫舄暂寻幽。扪萝掩映三山雪,呵笔中分五岳秋。玉液不随丹井落,金椒偏向洞云收。江亭晚色惊堤柳,闾阖春光到客裘。最喜使君曾问俗,青郊仍见驾星游。