为仙为佛与为儒，三教单传一个虚。亘古亘今超越者，悉由虚里做工夫。
学仙虚静为丹旨，学佛潜虚禅已矣。扣予学圣事如何，虚中无我明天理。
道体虚空妙莫穷，乾坤虚运气圆融。阴阳造化虚推荡，人若潜虚尽变通。
还丹妙在虚无谷，下手致虚守静笃。虚极又虚元气凝，静中又静阳来复。
虚心实腹道之基，不昧虚灵采药时。虚己应机真日用，太虚同体丈夫儿。
采铅虚静无作为，进火以虚为橐籥。抽添加减总由虚，粉碎虚空成大觉。
究竟道冲而用之，解纷剉锐要兼持。和光混俗忘人我，象帝之先只自知。
无画以前焉有卦，乾乾非上坤非下。中间一点至虚灵，八面玲珑无缝罅。
四边固密剔浑沦，个是中虚玄牝门。若向不虚虚内用，自然阖辟应乾坤。
玄牝门开功则极，神从此出从此入。出出入入复还虚，平地一声春霹雳。
霹雳震时天地开，虚中迸出一轮来。圆陀陀地光明大，无欠无馀照竹斋。
竹斋主人大奇特，细把将来应时物。虚里安神虚里行，发言阐露虚消息。
虚至无虚绝百非，潜虚天地悉皆归。虚心直节青青竹，个是炼虚第一机。
炼虚歌。唐代。李道纯。 为仙为佛与为儒，三教单传一个虚。亘古亘今超越者，悉由虚里做工夫。学仙虚静为丹旨，学佛潜虚禅已矣。扣予学圣事如何，虚中无我明天理。道体虚空妙莫穷，乾坤虚运气圆融。阴阳造化虚推荡，人若潜虚尽变通。还丹妙在虚无谷，下手致虚守静笃。虚极又虚元气凝，静中又静阳来复。虚心实腹道之基，不昧虚灵采药时。虚己应机真日用，太虚同体丈夫儿。采铅虚静无作为，进火以虚为橐籥。抽添加减总由虚，粉碎虚空成大觉。究竟道冲而用之，解纷剉锐要兼持。和光混俗忘人我，象帝之先只自知。无画以前焉有卦，乾乾非上坤非下。中间一点至虚灵，八面玲珑无缝罅。四边固密剔浑沦，个是中虚玄牝门。若向不虚虚内用，自然阖辟应乾坤。玄牝门开功则极，神从此出从此入。出出入入复还虚，平地一声春霹雳。霹雳震时天地开，虚中迸出一轮来。圆陀陀地光明大，无欠无馀照竹斋。竹斋主人大奇特，细把将来应时物。虚里安神虚里行，发言阐露虚消息。虚至无虚绝百非，潜虚天地悉皆归。虚心直节青青竹，个是炼虚第一机。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
白下别宗秀才。明代。李时行。 逢君忽复送君行，客路悠悠江海情。且尽殷勤花下酒，由来醉里别离轻。
王学士元驭留饮花下作。明代。王世贞。 学士高斋傍玉清，入门幽兴剧纵横。已拚芍药似人老，忽送榴花令眼明。文酒竟成吾党事，笑谈真见故乡情。毋惊百遍相过语，若到郇厨体自轻。
上虞魏氏湖上精舍图。元代。陈樵。 湖上兰舟水上亭，有时水涨与阶平。亭前古柳经春弱，门外孤洲昨夜生。海气遥连育王塔，蜃楼半入会稽城。山阴道士携琴至，写尽风声到水声。
双桨来时春已杳。雨后娉婷，有恨谁能了？十里碧云连白晓，愁红浥露波中俏。
折罢长丝天外绕。袅袅亭亭，一朵嫣然好。自是因缘不在早，从来天意怜幽草。
蝶恋花二首 为内子作 其一。近现代。刘斯翰。 双桨来时春已杳。雨后娉婷，有恨谁能了？十里碧云连白晓，愁红浥露波中俏。折罢长丝天外绕。袅袅亭亭，一朵嫣然好。自是因缘不在早，从来天意怜幽草。
妾薄命行·其一。两汉。曹植。 携玉手喜同车，比上云阁飞除。钓台蹇产清虚，池塘灵沼可娱。仰泛龙舟绿波，俯擢神草枝柯。想彼宓妃洛河，退咏汉女湘娥。
果堂问予近日所著何书予无以答也乃索近所诗而去。唐代。全祖望。 星霜催短鬓，未有一书成。惭愧不鸣鸟，空怜太瘦生。健忘将辍业，有感但言情。输尔觥觥响，重茵独擅名。
次汉英教授示和尹少稷韵四首 其三。宋代。汪应辰。 畴昔持心欲见贤，肯容闾巷快争先。岂知咫尺隔千里，空诵白云长在天。