不是风兮不是幡，几人北斗面南看。祖师直下无窼臼，眼绽皮穿较不难。
颂古四十首 其十。唐代。释守珣。 不是风兮不是幡，几人北斗面南看。祖师直下无窼臼，眼绽皮穿较不难。
释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。 ...
释守珣。 释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
寄唐州李玭尚书。唐代。杜牧。 累代功勋照世光，奚胡闻道死心降。书功笔秃三千管，领节门排十六双，先揖耿弇声寂寂，今看黄霸事摐摐。时人欲识胸襟否，彭蠡秋连万里江。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其六 允执厥中。元代。李道纯。 得造玄微笃力行，堂堂大道坦然平。纵横妙用中心定，危者安而微者明。
缘底事、抛了全潮，认一浮沤作瀛渤。本源自性天真佛。只些些、妄想中埋没。贪他眼花阳艳，谁信道、本来无物。一旦茫然，终被阎罗老子相屈。便纵有、千种机筹，怎免伊唐突。
雨霖铃·孜孜矻矻。宋代。王安石。 缘底事、抛了全潮，认一浮沤作瀛渤。本源自性天真佛。只些些、妄想中埋没。贪他眼花阳艳，谁信道、本来无物。一旦茫然，终被阎罗老子相屈。便纵有、千种机筹，怎免伊唐突。
吾庐东北皆修竹茂林羽族来栖者不可数计感而。宋代。陆游。 遶舍皆茂林，万数栖鸟雀，诘旦辄争鸣，未暝纷已泊。清阴交欲暗，丹实熟可啄。吾庐少人迹，媿尔肯见托。虽无惠养德，亦免弹射虐。结巢俯可窥，淳风今岂薄！
临江仙 伯熙答诗有“盆梅已落菊花来”之句，再拈此词。清代。樊增祥。 人寿花红冬月半，寒香岁晚长留。相邀陶令过罗浮。水边篱下，彼此识荆州。高士累朝应合传，海宁新句重搜。一年佳日并春秋。野王二老，瓶拂足风流。
群玉山留题。宋代。谢奕修。 天竺呼猿未当奇，化工锼剔亦应疲。漫山尽是玲珑玉，却笑名园以假为。
中秋月。唐代。无可。 蟾宜天地静，三五对阶蓂.照耀超诸夜，光芒掩众星。影寒池更澈，露冷树销青。枉值中秋半，长乖宿洞庭。