明镜须眉衔石愿,浮生长物无多。华灯玉管浪销磨。
文章聊复尔,兴废竟何如。
恁是非情非恨际,依然牵惹丝萝。谁参密意病维摩。
可怜千万劫,弱水自成波。
临江仙·纪怀1958。唐代。劳思光。 明镜须眉衔石愿,浮生长物无多。华灯玉管浪销磨。文章聊复尔,兴废竟何如。恁是非情非恨际,依然牵惹丝萝。谁参密意病维摩。可怜千万劫,弱水自成波。
劳思光(1927—2012),生于陕西西安,本名荣玮,字仲琼,号韦斋,祖籍湖南长沙,当代汉语学术界最具影响力的哲学家之一,台湾中央研究院院士。 1946年入读北京大学哲学系,1949年转赴台湾,1952年于台湾大学哲学系毕业,先后在美国哈佛大学及普林斯顿大学从事研究工作。1994年起出任台湾华梵大学哲学系讲座教授。劳思光学贯中西,著作极丰,无论文、史、哲学,乃至金石考证等方面,皆有论述,其中尤以1980年出版的《新编中国哲学史》,出版以后被港台大专院校广泛采用为指定教材。2012年10月21日在台北逝世,享年85岁。 ...
劳思光。 劳思光(1927—2012),生于陕西西安,本名荣玮,字仲琼,号韦斋,祖籍湖南长沙,当代汉语学术界最具影响力的哲学家之一,台湾中央研究院院士。 1946年入读北京大学哲学系,1949年转赴台湾,1952年于台湾大学哲学系毕业,先后在美国哈佛大学及普林斯顿大学从事研究工作。1994年起出任台湾华梵大学哲学系讲座教授。劳思光学贯中西,著作极丰,无论文、史、哲学,乃至金石考证等方面,皆有论述,其中尤以1980年出版的《新编中国哲学史》,出版以后被港台大专院校广泛采用为指定教材。2012年10月21日在台北逝世,享年85岁。
春日怀金陵旧游六首 其一 神乐观。明代。王懋明。 仙观青门外,尝从金马过。桃花霞际吐,黄鸟日边歌。晚酌醒池水,春衣暖径莎。自闻清乐后,长使梦云和。
百字令 观灯归后醉饮,度此。清代。潘榕。 六街灯火,踏欢场、游倦归来行缓。爆竹声声声不断,听彻元宵弦管。楼望邻家,筵开别院,烧烛帘高卷。盈盈笑语,耳轮风过吹满。凄惋。老恨年催,境随梦幻,少日狂都减。心字香销灰已冷,访翠偎红情懒。圆月窥愁,寒檠瘦影,坐数更长短。沉思旧事,无言姑醉瑶盏。
代步。元代。仇远。 羸骖聊代步,按辔且徐行。凹凸惊前路,驱驰羡后生。晓回天尚闇,路滑雨初晴。得似肩舆稳,归来醉不惊。
卢沟桥抗战纪事 其二十四。近现代。王冷斋。 东倾雉堞北崩墙,血肉长城筑更强。众寡悬殊攻守异,孤城屹立岂寻常。
东亭。宋代。苏过。 闭眼黄庭万想归,此心久已息纷驰。幽居正喜门罗雀,晨起何妨笏拄颐。自信丹田足梨枣,不忧瘴雨滞茅茨。三山咫尺承明远,世路榛芜谁与披。
山难行。清代。温权甫。 不管石边与涧边,行来一路历盘盘。羊肠走入峰千叠,蚁磨旋来水一滩。马到悬崖防轻仄,人登绝顶觉风寒。而今历尽山西险,始信人歌蜀道难。