古风·其十九。唐代。李白。 西上莲花山,迢迢见明星。(西上一作:西岳)素手把芙蓉,虚步蹑太清。霓裳曳广带,飘拂升天行。邀我登云台,高揖卫叔卿。恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼尽冠缨。
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
莲花山:华山的最高峰莲花峰。华山在今陕西省华阴市。
明星:传说中的华山仙女。虚步:凌空而行。蹑:行走。太清:天空。
霓裳:用云霓做的衣裙。曳广带:衣裙上拖着宽阔的飘带。
云台:云台峰,是华山东北部的高峰,四面陡绝,景色秀丽。
卫叔卿:传说中的仙人。
紫冥:高空。
洛阳川:泛指中原一带。走:奔跑。
豺狼:比喻安史叛军。冠缨:穿戴上官吏的衣帽。
此诗大约写于安禄山攻破中原之时。这是一首用游仙体写的古诗,诗中表现了诗人独善兼济的思想矛盾和忧国忧民的沉痛感情。诗人在想象中登上西岳华山的最高峰莲花峰,远远看见了明星仙女。诗人用神奇的彩笔,绘出了一幅优雅缥缈的神女飞天图。
这首诗一般都认为写于天宝十五载(756),时洛阳已陷于安史叛军之手,而长安尚未陷落。诗中虚构了一个虚无缥缈的仙境,以此反衬中原地带叛军横行,人民遭难的残酷景象,表达了诗人对安史叛乱的谴责。萧士赟注认为"此诗似乎记实之作,岂禄山入洛阳之时,太白适在云台观乎?"郁贤浩《李白选集》云:"疑安史乱起时,李白正在梁苑(今河南商丘)至洛阳一带,目睹洛阳沦陷,乃西奔入函谷关,上华山。此诗为天宝十五载春初在华山作。"朱谏注认为此时李白在庐山隐居。总之此诗写法奇特,前十句虚拟游仙之事,后四句忽然转入现实,前后形成鲜明对比。于此亦可见李白诗天马行空、想象奇诡之处。
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。 ...
李白。 李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
景卢开尊阻雨展日复用前韵寄之。宋代。洪适。 逐妇鸣鸠急定昏,不堪烟霭弄千村。掩关尽日资筇杖,改席何时对瘿樽。云暗松皮多节目,雨伤梨颊有瘢痕。溪神若也心无妒,迎出常娥照玉盆。
十月二十四夜雪霰用苏文忠和赵虢令韵。宋代。张侃。 营居在西关,鍊句谁能和。水深舟已行,雨骤云无奈。残花蝶倦栖,弱柳鸟惊堕。桥杆挂稻头,小定事舂簸。带湿芒尽除,易破粒渐瑳。世路久羊肠,人情随蚁磨。每祈天雨宝,非是心好货。力行毋自画,浮言空相挫。因閒到农家,暂憩同客坐。别港野凫归,断篱瘠牛卧。老翁语殷勤,今岁多坎坷。望晴眼力枯,护田衣袂涴。政恐官税亏,不顾茅屋破。老翁勿预愁,太守兼劝课。丘明纪大饥,孟子悯人饿。瑞花舞绥绥,来秋真可贺。
之祀奉呈同行二进士。宋代。韩维。 煌煌儒者宫,是惟风教首。群贤日造集,经训谨传授。公田有常廪,著令所从久。逋租积岁月,课督岂宜后。浮舟山区郊,秋日丽榆柳。幸同二三子,谈笑失炎昼。鄙生窃薄禄,万补无一有。伫观盛化流,朝列登秀茂。彼微主簿官,岂敢息奔走。
送秘上人。唐代。齐己。 谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。道路长无阻,干戈渐不闻。秋来向何处,相忆雁成群。
次常山郑明善长至日见柬绝句 其一。元代。张仲深。 团团山郭甫千家,地接东南有等差。不道山中逢至日,家人应是卜灯花。
人日与诸子登观星台 其二。明代。释今无。 新岁登临望,亭亭欲近天。帝城金凤阙,春气碧山烟。旷野连三晋,黄云出九边。客心消未得,怀抱只凄然。
挽李成之待制六丈三首 其一。宋代。毕仲游。 高论嵇中散,行吟楚大夫。笑谈虽自若,放逐竟何辜。浮世终难料,苍天不可呼。莫论身后事,忠义付诸孤。