万化曾无间，真机宛自灵。白云盘作盖，青嶂列为屏。
山中偶作五首 其一。唐代。释守卓。 万化曾无间，真机宛自灵。白云盘作盖，青嶂列为屏。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
五先生咏 其三 黄待制雪篷。明代。郑学醇。 待制瑚琏器，矫矫词场杰。沉酣帝子编，跌宕秦淮雪。剖竹载专城，横簪就朝列。惜哉时坎坷，斐忠徒自竭。
山中二首 其一。元代。潘伯脩。 青天去人不咫尺，白云映我作坡陀。奔星直下不知处，料得人间风雨多。
六韶江山，十年厌、＊舟还辙。但只有、日南遐域，未尝持节。八月秋风来朔漠，燕然已没鞍鞯雪。料此时、铜柱瘴云收，无炎热。衔尺一，行宜决。烦重为，雕题说。道皇元威德，万方臣妾。直以越裳声教阻，千金装＊渠谁屑。要降王、明日共?轩，来金阙。
满江红 送李景山使交趾。元代。姚燧。 六韶江山，十年厌、＊舟还辙。但只有、日南遐域，未尝持节。八月秋风来朔漠，燕然已没鞍鞯雪。料此时、铜柱瘴云收，无炎热。衔尺一，行宜决。烦重为，雕题说。道皇元威德，万方臣妾。直以越裳声教阻，千金装＊渠谁屑。要降王、明日共?轩，来金阙。
邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心伤感，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳!”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志,吾徒相教,不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。
邴原泣学。。礼赞。 邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心伤感，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳!”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志,吾徒相教,不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。
寄题洋川与可学士公园十七首 其八 溪光亭。宋代。吕陶。 风来绿衣摇，雨罢青烟罩。隐隐夕阳间，渔人理归棹。
行人成君始终寄江夏胡先生诗二首用韵寄荅 其一。明代。倪谦。 乘舟仙客汉川回，枉示封题手自开。凤髓龙团劳远寄，建溪顾渚不须猜。
荅张聚之惠问。明代。皇甫汸。 六桥花下酒，送子返柴居。为别清秋暮，相思章水馀。尘驱惭驷马，道远望双鱼。何处询流寓，匡山欲著书。