短棹轻舟几度过,月明江上《竹枝歌》。故山归去青依旧,华发添来白已多。
江上作。唐代。吴全节。 短棹轻舟几度过,月明江上《竹枝歌》。故山归去青依旧,华发添来白已多。
(1269—1350)饶州安仁人,字成季,号闲闲,又号看云道人。年十三学道于龙虎山。尝从大宗师张留孙至大都见世祖。成宗大德末授玄教嗣师。英宗至治间,留孙卒,授玄教大宗师、崇文弘道玄德真人,总摄江淮、荆襄等处道教,知集贤院道教事。工草书。有《看云集》。 ...
吴全节。 (1269—1350)饶州安仁人,字成季,号闲闲,又号看云道人。年十三学道于龙虎山。尝从大宗师张留孙至大都见世祖。成宗大德末授玄教嗣师。英宗至治间,留孙卒,授玄教大宗师、崇文弘道玄德真人,总摄江淮、荆襄等处道教,知集贤院道教事。工草书。有《看云集》。
秦望山。宋代。袁默。 海上仙山与凡绝,迢迢弱水不可涉。鸷膺蜂准岂不知,长生不死心未灭。雄伯关中亦一时,并吞六国犹指挥。白矜功德愚黔黎,驱山塞海疑有之。吾闻卢生言,辟恶真人至。又闻徐市言,蓬莱药可致。愿捕巨鱼连弩射,史迁记此不及彼,古老相传恐真是。岷峨一夜失崔嵬,峨耳山从蜀道来。嗟乎六丁汝狂斐,区区为役长城鬼。
画鹤二首 其二。明代。李东阳。 袅袅秋风竹上生,十年毛羽未全轻。箫声莫向中宵动,瑶草沙中月正明。
相圃新成十韵示诸生。明代。汤显祖。 礼乐在平昌,诸生立射堂。山形君子似,地脉圣人傍。四兽风云合,三龟日月良。天门驰直道,星舍翼回廊。半壁新泉暖,成帷旧木苍。尝闻殷曰序,如见孔之墙。远意桑蓬色,清歌皪藻香。修容随抗耦,射策拟穿杨。有鹄求臣子,为侯应帝王。同科非尔力,得隽乃吾祥。
若水上人禁足东涧以诗寄我赋答。清代。李锴。 孤云隐见终无相,野水东西不定方。丈室风幡原自动,诸天龙象俨成行。尘沙障眼谁先觉,羁绁牵人久异乡。禁足一时参妙悟,眉间早示白毫芒。
盂兰会。清代。林启东。 一年一度饱秋风,不信森罗路可通。欲把双星较离合,地中天上将毋同。纷纷铙鼓法场开,滞魄羁魂杂沓来。新故何须分小大,总教解脱到泉台。河灯齐放散馀青,为怯昏黄隔杳冥。我道暗飞能自照,阴燐毕竟是流萤。一出钟馗跳掷忙,陡然殴逐出他方。料知鬼更揶揄笑,醉饱原来有散场。按日轮开不夜城,梨园歌唱一声声。怪鸱啄屋群飞去,何处飞灰月半明。救母真诚解倒悬,挑经步步上西天。是谁踵事增华者,数典依稀说目莲。屠门大嚼夜深时,肉作林兮酒作池。鬼亦尽情拚一醉,胜将饥饱仗孙儿。生前施舍一钱难,死后香花尚博欢。等是无家茕独子,请君随意恤孤寒。