重过喜客泉二首 其一

读陈黄诗。宋代。舒邦佐。 四海黄太史，百年陈后山。意深识者少，味永到尤难。夜静参禅悦，天晴窥管斑。心知言未契，犹隔一重关。

奚山道中。宋代。苏颂。 拥传经过白霫东，依稀村落有华风。食饴宛类吹箫市，逆旅时逢炀灶翁。渐使犬羊归畎亩，方知雨露遍华戎。朝廷涵养恩多少，岁岁轺车万里通。

谢灵运诗云中为天地物今成鄙夫有取以为韵遣兴作十章兼寄云叟 其四。宋代。李彭。 曩时阮步兵，埋照每沉醉。是身托曲蘖，真若有所避。谁知名教中，固自多乐地。花气杂和风，相我曲肱睡。

积雨齐居。元代。王逢。 积雨生夏寒，盛阴失朝景。白鸟巢依阁，青梧叶垂井。幽观知候变，远引忘世梗。淮水方浸淫，吾甘系烟艇。

春夜温故六言二十首。宋代。刘克庄。 燕山张皇薄伐，艮岳文饰太平。黼贺克复受赏，瓘忧分裂有萌。

临漳杂诗十首 其九。明代。王祎。 试上南楼望，羁愁觉易消。雨溪遥合港，大海暗通潮。白露垂青野，丹霞映碧霄。梦神曾献吉，日莫不堪招。

题水石古松图。明代。唐文凤。 高松未化龙，僵立古涧旁。飞泉落天外，悬流千丈强。势来苍石峡，六月洒雪霜。滔滔朝宗意，入海潴汪洋。嗤彼采药儿，一苇何由航。曷若长在山，触石锵琳琅。犹疑水乐洞，常居白云乡。谁人胸次阔，点染归毫芒。浅波饥鹤立，渟渊蛰蛟藏。潇潇杂风雨，灵根茯苓香。我欲问群仙，乞我辟谷方。大材当爱护，留待作栋梁。

虽有嘉肴。两汉。戴圣。 　　虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？　　古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！　　大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。《宵雅》肄三，官其始也。入学鼓箧，孙其业也。夏楚二物，收其威也。未卜禘不视学，游其志也。时观而勿、语存其心也。幼者听而弗问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。《记》曰：“凡学，官先事，士先志。”其此之谓乎！　　大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不凌节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。