小黄碗内几星麸，半是酸齑半是瓠。誓不出生违佛教，出生之后碗中无。
偈颂四首 其四。唐代。释道济。 小黄碗内几星麸，半是酸齑半是瓠。誓不出生违佛教，出生之后碗中无。
释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。 ...
释道济。 释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
过芜湖望天门山。明代。管讷。 扬帆下芜湖，梁山在吾目。大江从西来，天门势如束。川日波上明，野树烟中绿。良朋有佳制，每愧貂难续。顾兹欲忘言，何以慰心曲。
次韵余干试院即事呈诸公。宋代。商倚。 风生帘幕撼层波，况值清秋一半过。堂上簪裾方鹭集，案间图史已星罗。东篱采菊朝尝酒，北里吹竽夜听歌。早晚奏名闻黼坐，望中无奈白云何。
赠魏润庵。清代。苏镜潭。 青山无恙水泠泠，文酒风流海上萍。终古才人原妩媚，若论我辈太娉姈。六年旧雨盟莲社，三度秋霜醉洞庭。除是身穷诗便好，只怜乾死案头萤。
闻二十八日之报喜而成诗七首 其七。宋代。朱熹。 恭惟大号久风驰，清跸传呼却未期。此日不须劳玉趾，寸心那得侍臣知。
己亥岁感事。唐代。曹松。 泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
西溪舟泛 其一。明代。孙传庭。 曲水饶幽况，閒情寄小艟。杯邀杨柳月，裾引芰荷风。兰社人同载，桃源路可通。却怜尘世上，劳苦叹飘蓬。
奉陪方伯东山刘先生往厓山舟中作。明代。陈献章。 且作东山管病翁，乾坤今古笑相同。高松落落都擎日，寒水粼粼又起风。附子大黄天下药，虫妖鼠怪世间凶。数声鼓角沧溟暮，奇石船头鬼拜公。