无余任灭磨，应不唱巴歌。
真如法界内，无自也无他。
金刚随机无尽颂·大乘正宗分第三。唐代。释印肃。 无余任灭磨，应不唱巴歌。真如法界内，无自也无他。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。 ...
释印肃。 释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
题岫云羽士阁。清代。阎尔梅。 板屋隐松颠，高栖遂有年。逢人无姓字，留客是山川。厓冱千寻雪，峰开十丈莲。乍登奇绝处，搔首问青天。
又招隐诗十九首 其六。明代。萧光绪。 辟俗膏肓岂钓名，徘徊身世不胜情。榛苓空忆西方美，冰雪徒嗟东郭生。水逝三湘骚未续，门仍五柳传宜精。唐虞不易巢由介，碧水丹山别样晴。
次卷中自题诗韵，再纪四绝 其四。清代。丘逢甲。 新筑山庵瞰惠泉，双图留镇似当年。竹炉虽坏僧房在，落日听松漫惘然。
游临江慧力寺。宋代。严羽。 舟中望古刹，川上移琴樽。隐隐林阁见，迢迢钟梵闻。列岫不离席，惊涛常在门。风帆与沙鸟，汎汎随朝昏。天高一幡挂，静室众香焚。烟起多近郭，鸦归无远村。松际上微雪，经声来暮猿。赏惟静者契，法对高僧论。安得息尘驾，永怀赡独园。明朝别此去，惆怅满松云。
寻碧山吟社遗址怀兴复诸先生。清代。龚南标。 兴废非偶然，当年事犹昨。只今久沦灭，屈指频惊愕。废池春草封，古蔓残碑络。青山独无恙，空翠向人落。我欲共素心，卜此山居乐。回念山中人，高风久不作。俯仰竟茫茫，斜阳没村郭。
菩萨蛮。清代。樊增祥。 红帘匼匝春无缝。水仙十箭翘青凤。朝暮水沈烟。紫磨金博山。隔帘鹦鹉架。掩映春风画。一幅岁朝图。南沙红鼠姑。
和陈述古仙居岩老堂诗。宋代。王振。 政暇此观书，心闲渭水渔。宛然山叟室，移入县庭居。雨霁群峰秀，风生一谷虚。我朝求治功，好顾卧龙庐。