卜式助边常百万,如斯乃可济时艰。传家自有遗经笥,报国无忘拜将坛。
满眼黄金轻似土,他年清节重如山。广东未必真忘我,但有官鹾定拨还。
有怀蒙泉都帅二首 其二。唐代。刘鹗。 卜式助边常百万,如斯乃可济时艰。传家自有遗经笥,报国无忘拜将坛。满眼黄金轻似土,他年清节重如山。广东未必真忘我,但有官鹾定拨还。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
荆宣王问群臣曰:“吾闻北方之畏昭奚恤也,果诚何如?”群臣莫对。
江乙对曰:“虎求百兽而食之,得狐。狐曰:‘子无敢食我也!天帝使我长百兽。今子食我,是逆天帝命也!子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?”虎以为然,故遂与之行。兽见之,皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。
虎求百兽。两汉。刘向。 荆宣王问群臣曰:“吾闻北方之畏昭奚恤也,果诚何如?”群臣莫对。江乙对曰:“虎求百兽而食之,得狐。狐曰:‘子无敢食我也!天帝使我长百兽。今子食我,是逆天帝命也!子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?”虎以为然,故遂与之行。兽见之,皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。今王之地五千里,带甲百万,而专属之于昭奚恤,故北方之畏奚恤也,其实畏王之甲兵也!犹百兽之畏虎也!”
泊冷水浦。宋代。杨万里。 前夕放船湘口步,约到衔州来日午。五程一减作三程,谢渠江涨半篙清。今日雨来三四五,又闭疏篷听暮雨。长年商量泊船所,雨外青山更青处。
春怀。明代。梁兰。 三春为客恨,两地惜春光。柳短垂新绿,花残贮剩香。心连沙雁远,愁共岭云长。自然成梦想,惟有涕沾裳。
陈仁先种菊图 其一。清代。郑孝胥。 鞠族多异姿,幽人好佳色。年年我有秋,寄兴在篱侧。凄风风始馨,凝霜霜作魄。剪苗资勤灌,迸蕊务细摘。忽然吐殊妙,谁信出心得。白黄诚高清,绀紫尤奇特。一时美所钟,未免爱而溺。君能轻世事,正赖有菊癖。菊亦何负君,何云奈岑寂。
寄严先生罢任。明代。庄昶。 纱帽閒眠背夕阳,几年歌里听沧浪。夜来风雨宣城梦,千里蘼芜满地香。
余昔自西滨得兰数本移艺于庭亦既逾岁…遂寄情于此。唐代。温庭筠。 寓赏本殊致,意幽非我情。吾常有流浅,外物无重轻。各言艺幽深,彼美香素茎。岂为赏者设,自保孤根生。易地无赤株,丽土亦同荣。赏际林壑近,泛馀烟露清。余怀既郁陶,尔类徒纵横。妍蚩苟不信,宠辱何为惊。贞隐谅无迹,激时犹拣名。幽丛霭绿畹,岂必怀归耕。
江上偶述。。郭谏臣。 天畔寒云翳日轮,烟江千里一波臣。薄游终日婴尘网,长啸移时岸角巾。漉酒每思彭泽令,灌畦甘学汉阴人。百年光景今过半,对镜空嗟白发新。
辛酉富池元宵写怀二首。宋代。董嗣杲。 江南江北那识春,况此寄镇埋烟尘。卑栖客官困垄断,无故污此金玉身。浊醪自醉复自解,空恨梗政吏不仁。忽传街鼓聚嬉戏,两株枯柴插烛银。涂抹脂粉破涕泪,觅酒献笑酬佳辰。震摇荒市官不嗔,传是黄梅县西人。