常思为国致升平,每事参差谩有情。天魔未除难学道,国粮不足莫论兵。
痛怜劫运如长夜,起视明星近五更。待得朝廷消息好,笑携儿子赋归耕。
枕上偶成。唐代。刘鹗。 常思为国致升平,每事参差谩有情。天魔未除难学道,国粮不足莫论兵。痛怜劫运如长夜,起视明星近五更。待得朝廷消息好,笑携儿子赋归耕。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
莆田杂诗二十首 其九。宋代。刘弇。 香忆传岩号,龟曾得寺名。禽巢多越思,海错尽南烹。接食乌儿堕,漫冈犊子狞。正怜杯酒贱,醉叟日纵横。
举季申信道自光化复入邓书事四首。宋代。陈与义。 城西望城南,十日九相隔。何如三枝杖,共踏江上石。门前流水过,春意满渠碧。遥知千顷江,如今好颜色。
劣马行。明代。桑悦。 昔年老杜歌偪侧,只有两言堪叹息。日骑官马送还官,道路难行涩如棘。我修州志蒙官爱,坊长每日轮一疋。居閒坐卧牵在前,紧要欲行何处觅。东家有马性恶劣,双足拿空向人立。家僮拚命据其背,振地一跌加两踢。此后谈马便色变,路逢童羖心辟易。苏秦说穷问舌在,李全战败疑手失。我官正居大夫后,肩舆无人足无力。几回历览地舆图,茅茨拘闷住不得。愿同禦寇驾长风,浩浩一身周八极。
赠进贤刘令。宋代。陆游。 簿领尘埃里,超然见凤麟。性疏忘顾忌,学大有经纶。正论虽频接,高标岂易亲。向来相识晚,吾党欠斯人。
赠写真。明代。王鏊。 玉带束麟袍,簪笏光射映。我服岂不华,我德自难称。委蛇廊庙姿,萧散泉石性。尔笔信有神,貌此韵独胜。种发岁华催,泰宇天光定。应如岩壑间,苍松老弥劲。
寄我轩,为唐主敬贡士赋。元代。张昱。 人世有生皆我寄,看来造物亦儿戏。身为蝴蝶何关梦,饭熟黄粱自有时。形影不烦相赠答,死生同是一希夷。浊醪到手能成醉,此趣陶潜或可知?