垒巘层峦古洞深，杖藜选胜一登临。白云飘渺笼丹壑，绿水清泠泻碧岑。
五色禽来凝鹤驾，三潭鲤跃动龙吟。天华宫阙今何在，剩有荒碑卧夕阴。
黄龙洞。唐代。卢弼。 垒巘层峦古洞深，杖藜选胜一登临。白云飘渺笼丹壑，绿水清泠泻碧岑。五色禽来凝鹤驾，三潭鲤跃动龙吟。天华宫阙今何在，剩有荒碑卧夕阴。
卢弼，字元英。增城人。明思宗崇祯十六年（一六四三）监生。事见清康熙《增城县志》卷一三。 ...
卢弼。 卢弼，字元英。增城人。明思宗崇祯十六年（一六四三）监生。事见清康熙《增城县志》卷一三。
吴公子札来聘。……请观于周乐。使工为之歌《周南》、《召南》，曰：“美哉！始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣。为之歌《邶》、《鄘》、《卫》，曰：“美哉，渊乎！忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其《卫风》乎？”为之歌《王》曰：“美哉！思而不惧，其周之东乎！”为之歌《郑》，曰：“美哉！其细已甚，民弗堪也。是其先亡乎！”为之歌《齐》，曰：“美哉，泱泱乎！大风也哉！表东海者，其大公乎？国未可量也。”为之歌《豳》，曰：“美哉，荡乎！乐而不淫，其周公之东乎？”为之歌《秦》，曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎！”为之歌《魏》，曰：“美哉，渢渢乎！大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也！”为之歌《唐》，曰：“思深哉！其有陶唐氏之遗民乎？不然，何忧之远也？非令德之后，谁能若是？”为．之歌《陈》，曰：“国无主，其能久乎！”自《郐》以下无讥焉！
为之歌《小雅》，曰。“美哉！思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民焉！”为之歌《大雅》，曰：“广哉！熙熙乎！曲而有直体，其文王之德乎？”
季札观周乐。先秦。左丘明。 吴公子札来聘。……请观于周乐。使工为之歌《周南》、《召南》，曰：“美哉！始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣。为之歌《邶》、《鄘》、《卫》，曰：“美哉，渊乎！忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其《卫风》乎？”为之歌《王》曰：“美哉！思而不惧，其周之东乎！”为之歌《郑》，曰：“美哉！其细已甚，民弗堪也。是其先亡乎！”为之歌《齐》，曰：“美哉，泱泱乎！大风也哉！表东海者，其大公乎？国未可量也。”为之歌《豳》，曰：“美哉，荡乎！乐而不淫，其周公之东乎？”为之歌《秦》，曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎！”为之歌《魏》，曰：“美哉，渢渢乎！大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也！”为之歌《唐》，曰：“思深哉！其有陶唐氏之遗民乎？不然，何忧之远也？非令德之后，谁能若是？”为．之歌《陈》，曰：“国无主，其能久乎！”自《郐》以下无讥焉！ 为之歌《小雅》，曰。“美哉！思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民焉！”为之歌《大雅》，曰：“广哉！熙熙乎！曲而有直体，其文王之德乎？” 为之歌《颂》，曰：“至矣哉！直而不倨，曲而不屈；迩而不逼，远而不携；迁而不淫，复而不厌；哀而不愁，乐而不荒；用而不匮，广而不宣；施而不费，取而不贪；处而不底，行而不流。五声和，八风平；节有度，守有序。盛德之所同也！” 见舞《象箾》、《南龠》者，曰：“美哉，犹有憾！”见舞《大武》者，曰：“美哉，周之盛也，其若此乎？”见舞《韶濩》者，曰：“圣人之弘也，而犹有惭德，圣人之难也！”见舞《大夏》者，曰：“美哉！勤而不德。非禹，其谁能修之！”见舞《韶箾》者“，曰：“德至矣哉！大矣，如天之无不帱也，如地之无不载也！虽甚盛德，其蔑以加于此矣。观止矣！若有他乐，吾不敢请已！”
会蓬莱阁。宋代。秦观。 冠裳艺座洒清凡，轩外时闻韵箨龙。人面春生红玉液，银盘烟覆紫驼峰。天涵秋色山山共，树搅乡思叶叶重。便欲买船江北去，为怀明德更从容。
四年未卜果同心，一夜园亭□□衾。壤隔东西原不远，不教风雨□相寻。
鸢鱼入究□皆的，神化何思语更深。觉后真成庄子蝶，几时扶病过东林。
宿东园梦与张东所同榻讲中庸鸢飞鱼跃孟子所过者化二言未竟而觉诗以纪之。明代。方献夫。 四年未卜果同心，一夜园亭□□衾。壤隔东西原不远，不教风雨□相寻。鸢鱼入究□皆的，神化何思语更深。觉后真成庄子蝶，几时扶病过东林。
秋夜登湖桥。宋代。苏泂。 平湖秋水满拍拍，恰好三月桃花春。所不同者一轮月，下上青镜奁寒银。我来跨湖桥顶坐，月照水光光照我。春暄那得抵秋清，自摘霜华餐露颗。
寓意十首次敬助韵 其七。元代。王冕。 蛮触杂奔竞，蝇蚋纷争喧。鸾凤巢枳棘，鸱鸮集琅轩。风雷久不作，野露生微寒。壮士万里怀，肯谢漂母餐。古来王佐才，多在耕钓间。