溧阳夜燕来仲虚,示我玉涧画瓜图。嫣绵生意好手笔,灯前摸索聊为娱。
尔日南至气转纾,我心之喜君知无。黄台离离几抱蔓,野田倘有青门夫。
焉知大瓞方包杞,含章陨天天下理。天地相逢与子起,品物咸章自此始。
孟玉涧画瓜。唐代。祝允明。 溧阳夜燕来仲虚,示我玉涧画瓜图。嫣绵生意好手笔,灯前摸索聊为娱。尔日南至气转纾,我心之喜君知无。黄台离离几抱蔓,野田倘有青门夫。焉知大瓞方包杞,含章陨天天下理。天地相逢与子起,品物咸章自此始。
祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。 ...
祝允明。 祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。
芳园。清代。庆兰。 芳园杨柳带烟和,聊试樽前一曲歌。欲透春光帘半卷,好收山色镜新磨。鹊非报喜何妨少,雨纵浇花也怕多。解事小奚知我意,却从竹里抱琴过。
九月十一日将从瓜洲渡江游焦山阻风。明代。湛若水。 涉江访焦山,焦山在目前。风伯有何意,而使不济焉。不济命乎而,遗予不尽思。如彼隐德者,缄藏极神机。草木与崖石,处处皆吾益。草以观我生,石以砺予力。
跋韩涧泉诗。宋代。赵蕃。 周汉历历上下秦,侯王将相史叠陈。辱斯荣斯仁不仁,桃源鹿门商山人。南磵远孙涧之滨,所以三人入呻吟。桃源本是耕稼民,鹿门商山抱经纶。一世虽屈九原伸,所以绝笔于获麟。我之拟赋非厥伦,感公语我泪沾巾。
小雪前三日锺冠之约余侍老人行山舟发后洪入。宋代。洪咨夔。 径白云明白似雪,满山红叶艳於花。过溪买酒等闲事,只恐客来非当家。
经方少保西樵山居。明代。何维柏。 五龙深处相公家,楼阁连空锁暮霞。门外久荒车马迹,庭前犹放木樨花。
饯别章行严士钊。近现代。郁曼陀。 垂老依人强自雄,料从焚后识焦桐。深知耆旧能谋国,岂为文章始借公。短鬓愁随边月白,衰颜醉泛酒波红。尊前无限缠绵意,尽在风云感慨中。
浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君。宋代。辛弃疾。 细听春山杜宇啼。一声声是送行诗。朝来白鸟背人飞。对郑子真岩石卧,趁陶元亮菊花期。而今堪诵北山移。