楚山秦山皆白云,白云处处长随君。
长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。
湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。
白云歌送刘十六归山。唐代。李白。 楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。
楚山和秦山之上都有白云,白云到处长久地跟随着您。
长久跟随您,您进入楚山里,白云也跟着你渡过了湘水。
湘水之上,有仙女穿着萝衣,白云可以躺卧您要早回归。
⑴刘十六:李白友人,名字不详。“十六”是其在家族中兄弟间排列长幼的次序数,唐时常用这种次序数来称呼人。
⑵楚山:这里指今湖南地区,湖南古属楚疆。秦山:这里指唐都长安,古属秦地。
⑶湘水:湘江。流经今湖南境内,北入长江。《水经注·湘水》:“湘水出零陵始安县阳海山。”汉东方朔《七谏·哀命》:“测汨罗之湘水兮,知时固而不反。”
⑷女萝衣:指的是屈原《九歌·山鬼》中的山中女神。《楚辞·九歌·山鬼》:“若有人兮山之阿,被薛荔兮带女萝。”王逸注:“女萝,菟丝也。”朱熹曰:“言被服之芳者,自明其志行之洁也。”
⑸堪:能,可以。
参考资料:
1、詹福瑞 等.李白诗全译.石家庄:河北人民出版社,1997:279-280
2、张国举.唐诗精华注译评.长春:长春出版社,2010:159-160
3、孙静 等.唐诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1983:267-268
这首诗当为天宝(唐玄宗年号,742—756)初年李白在长安送刘十六归隐湖南所作。唐玄宗天宝元年(742年),李白怀着济世之志,奉召来到长安,然而长安的政治现实,把他的期望击得粉碎,因此,不得不使他考虑到将来的去向和归宿。此诗就是在这种背景下创作的。
参考资料:
1、詹福瑞 等.李白诗全译.石家庄:河北人民出版社,1997:279-280
2、孙静 等.唐诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1983:267-268
诗命题为“白云歌”,诗中紧紧抓住白云这一形象,展开情怀的抒发。白云向来是和隐者联系在一起的。南朝时,陶弘景隐于句曲山,齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有?”他作诗答说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”从此白云便与隐者结下不解之缘了。白云自由不羁,高举脱俗,洁白无瑕,是隐者品格的最好象征,李白这首诗直接从白云入手,不需费词,一下子便把人们带入清逸高洁的境界。
为了充分利用白云的形象和作用,这首送别诗不再从别的方面申叙离情,只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起,这朵白云便与他形影不离,随他渡湘水随他入楚山里,直到末句“白云堪卧君早归”,祝愿他高卧白云为止,可以说全诗从白云始,以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮,而隐者的高洁,隐逸行动的高尚,尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”,又说“诗主风神”(《诗薮》),这首诗不直写隐者,也不咏物式地实描白云,而只把它当做隐逸的象征。因此,是隐者,亦是白云;是白云,亦是隐者,真正达到清空高妙,风神潇洒的境界。方弘静说:“《白云歌》无咏物句,自是天仙语,他人稍有拟象,即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就是市朝不可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。
此诗采用了歌体形式来表达倾泻奔放的感情是十分适宜的。句式上又多用顶真修辞手法,即下一句之首重复上一句之尾的词语,具有民歌复沓歌咏的风味,增加了音节的流美和情意的缠绵,使内容和艺术形式达到和谐的统一。
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。 ...
李白。 李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
行次灵龛驿寄西蜀尚书。唐代。薛能。 北客推车指蜀门,乾阳知已近临坤。从辞府郭常回首,欲别封疆更感恩。援寡圣朝难望阙,暑催蚕麦得归村。雷公解劚冲天气,白日何辜遣戴盆。
依韵酬毋湜推官。宋代。范仲淹。 圣门非入室,文阵敢争盟。不意栖云阁,何才隶月卿。珍群怜未至,霄鹗引修程。直舍有仙味,秘庭无俗声。午阴宫树绿,宵刻禁锺清。奉製歌三秀,称觞听六英。恩辉孤易感,交结淡难成。新发鉴中改,旧山天际横。缨思渔父濯,春伴隼旟行。桃浪观秦塞,薰风省舜城。几多兴废迹,重叠古今情。进退思先觉,蹉跎畏后生。见诒如美衮,欲报管英琼。净揖澄江练,高窥抉露茎。复惊闻正始,终仰辅登闳。好励图南志,翱翔览四瀛。
初秋属疾。宋代。钱惟演。 蜜房初满石榴红,秋意先侵玉井桐。薤簟自凭南郭几,縠巾犹卧北窗风。云迷候雁辞遥塞,露湿飞萤起暗丛。病已不须传七发,粉牋香墨寄诗筒。
闻警次石逸韵 其一。清代。于齐庆。 薄宦身如寄,忧时泪欲倾。韬钤徒话柄,草木亦军声。糜费金无算,仓皇卒践更。诸君皆柱石,何以慰宸情。
和吴显道。宋代。慕容彦逢。 泽国破秋仲,景物兆冬索。回飙卷林尾,宿雾泛寥廓。泮水还阛阇,层峦瞰篱落。启牖挹茜葱,开径徒参错。齑盐虽寂寥,文史欣博约。论古到鸿荒,谈经愧穿凿。逸志想鸿冥,腼颜羞雉啄。于焉得真趣,豁若解其缚。环窗惟载籍,一视等糟粕。了了见本来,端如契圆觉。冲襟游汗漫,高步趋广莫。同心有名儒,摄官在戎幕。学识造渊醇,词章臻炳铄。良骥服盐车,白驹絷场藿。念昔始倾盖,考正于狐貉。韵宇凛可钦,标致湛无著。觞豆陪馀欢,翰墨时间作。晨嬉风力劲,夜语霜威虐。屈指两炎凉,流年信回薄。九重跻帝德,四海绝民瘼。南征奠蛮侮,西戍弭戎掠。吾道斯为亨,君才顾何怍。行当坐天禄,看书资笔削。不然冥成均,阐教助飞跃。冠绶追英游,林泉谢远诺。胡为怀故乡,逝将依负郭。古都富城市,比屋丽金雘。甲第临江壖,胜槩夺云壑。曲沟环渌塍,激涧度危彴。升高或扪萝,厉急辄遗屩。驯禽栖几席,幽花堕杯杓。渔樵频问讯,童稚杂欢噱。寻步陟兰屿,选胜望菌阁。此虽美无度,乌知乖所学。待时既韫玉,税驾宜振铎。忠告冀毋忽,投分匪轻托。野芹称美献,行潦资远酌。眷言效悃愊,岂止事嘲谑。知君须多暇,过我当如昨。茗饮无俗情,疏餐有真乐。论文穷九畴,议武贯三略。谁主复谁宾,此意良不恶。
送王大声。宋代。范浚。 腹藁才名第一流,只今偃蹇困吴州。牛腰但使诗章富,鹤发宁论岁月遒。耻傍朱门随掉尾,独寻青箬钓查头。知君高胜如松竹,不遇犹为潇洒侯。
酬人雨后玩竹。唐代。薛涛。 南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。
身处玄门,不遇真师,徒尔劳辛。若绝学无为,争知阖癖,多闻博学,宁脱根尘。固守自然,终成断灭,着有着无都不真。般般假,那星儿妙处,参访高人。一言说破元因。直指丹头精气神。问一穷玄关,本无定位,两般灵物,只在心身。动静相因,有无交入,五气朝元万善臻。幽奇处,把一元簇在,一个时辰。
沁园春·身处玄门。元代。李道纯。 身处玄门,不遇真师,徒尔劳辛。若绝学无为,争知阖癖,多闻博学,宁脱根尘。固守自然,终成断灭,着有着无都不真。般般假,那星儿妙处,参访高人。一言说破元因。直指丹头精气神。问一穷玄关,本无定位,两般灵物,只在心身。动静相因,有无交入,五气朝元万善臻。幽奇处,把一元簇在,一个时辰。