渚莲花脱锦衣收,风蓼青雕红穗秋,堤柳绿减长条瘦。系行人来去愁,别离情今古悠悠。南徐城下,西津渡口,北固山头。
水仙子·渡瓜洲。唐代。赵善庆。 渚莲花脱锦衣收,风蓼青雕红穗秋,堤柳绿减长条瘦。系行人来去愁,别离情今古悠悠。南徐城下,西津渡口,北固山头。
小洲边的野荷,花瓣脱落,粲绿的荷叶也已委靡。风中的秋蓼不再青葱,暗红色的穗花一派凄凄。堤岸的杨柳减了翠色,只留下几乎光秃的长条细细。这一切,同渡江行人的旅愁系结在一起。古往今来,离情别恨最是难以摆脱和忘记。镇江城下,西津渡口,北固山头:一路上我都惆怅不已。
瓜洲:在江苏邗江县南之运河入长江处,与镇江隔岸相对,为著名的古渡口。
蓼:植物名,生水边,开鞭穗状小花。
南徐:今江苏镇江市丹徒县。
西津渡:一名金陵渡,在镇江城西蒜山下的长江边。
北固:山名,在镇江市内长江岸上,为著名的古要塞与名胜地。
参考资料:
1、天下阅读网.水仙子·渡瓜洲
长江素称天堑,横渡决无今日交通之便捷。所以古人渡江之时,无不心潮澎湃,产生各种各样不可名状的愁情。作者此时是从北岸的瓜洲渡往对岸,自然也不例外。
不过,该篇同同类作品渡江伊始即心绪联翩的通常作法不同,它选择表现的区段是“近岸”与“上岸”的部分。起首三句鼎足对,分写了洲渚、江滩、堤岸,虽也是由远及近,却已是渡行的结束,且所着笔描绘的,是举目所见的由植物所呈现的萧瑟秋景。这就使该曲有别于以表现大江江面为主的渡江之作,不以雄奇险豪为目的,而更多了一种冷落衰凉的旅愁情味。
“堤柳绿减长条瘦”,是“渚莲”、“风蓼”萧索风景的延伸,也是此时距诗人最近的感受对象。作者遂以此为过渡,生发出离情别意的感慨。“今古悠悠”是从时间着笔,而继后的三处镇江地名则从空间入手,两相综合,便将别离之恨从秋景的细部拓展弥漫开来,有一种触目皆愁、挥之不去的意味。行程已经结束,而“别离情”却紧萦心头,这就写出了“渡瓜洲”的心绪。可见起首三句的景语,虽然局面不大,却有赋中见兴的效果。赵善庆所作散曲多为写景小令,而其笔下景语多近寒瘦,有孟郊、贾岛的风格。这在元散曲中虽不多见,却也别具一种特色。
赵善庆(?-1345年后),元代文学家。一作赵孟庆,字文贤,一作文宝,饶州乐平(今江西乐平县)人。《录鬼簿》说他「善卜术,任阴阳学正」。著杂剧《教女兵》、《村学堂》八种,均佚。散曲存小令二十九首。《太和正音谱》称其曲「如蓝田美玉」。 ...
赵善庆。 赵善庆(?-1345年后),元代文学家。一作赵孟庆,字文贤,一作文宝,饶州乐平(今江西乐平县)人。《录鬼簿》说他「善卜术,任阴阳学正」。著杂剧《教女兵》、《村学堂》八种,均佚。散曲存小令二十九首。《太和正音谱》称其曲「如蓝田美玉」。
都门秋日偕查少泉刘稚筠史仲和单地山城南看花作。清代。邓承宗。 独处忽不怿,脂车城南行。白云树上流,摇曳作水声。草色凄以绿,好鸟相和鸣。修途无近远,仿佛若已经。一寺出深坞,林木何其清。老僧道心薄,尘外多逢迎。残叶过别院,幽花明乍晴。花香无定处,风过随衣生。去去复徘徊,暮霭悬高城。
送杨参军。明代。黎民表。 谢家传玉树,倾盖即依然。谏草犹存笥,琴尊半在船。莲花分幕静,杨柳挂帆偏。若是过牛渚,长歌夜月前。
和刘安世园居六首 其六。明代。黎遂球。 乌衣原旧宅,玉树有馀欢。点火分藜杖,传家笑竹冠。山人招隐便,渔子认津难。迟我窥鸿宝,诗成即互看。
碧落堂晓望荷山。宋代。杨万里。 荷山非不高,城里自不见。一登碧落堂,山色正对面。如人卧平地,跃起立天半。指挥出伏兵,万骑横隔岸。後乘来未已,前驱瞻已远。晨光到岩岳,人物俱蒨绚。绿屏纷开阖,翠旗闪舒卷。安得垂天虹,桥虚度云巘。老铃偶报事,郡庭集宾赞。匆匆换山巾,默默下林阪。
送成都添倅李微之分韵得巫字。宋代。吴泳。 本住陵阳处士庐,不妨名字落青都。题舆带阁添新号,抱史还山只故吾。秀水稳宜眠夏簟,惠泉香可煮秋菰。劝君莫动骚人曲,椰叶蓪花降女巫。
梅山摘其绝为四首和来余因以次韵。宋代。陈著。 辜负山中月与风,心无城市亦山中。应嫌猿鹤天机浅,要与几行不肯同。
陇头水。唐代。沈佺期。 陇山飞落叶,陇雁度寒天。愁见三秋水,分为两地泉。西流入羌郡,东下向秦川。征客重回首,肝肠空自怜。
自新安江至钱塘舟行绝句 其十。明代。李流芳。 桐庐山下吕公亭,古井犹传仙酒名。若得逡巡沽一盏,不愁帆底冻云生。