夜到清溪宿,主人碧岩里。
檐楹挂星斗,枕席响风水。
月落西山时,啾啾夜猿起。
宿清溪主人。唐代。李白。 夜到清溪宿,主人碧岩里。檐楹挂星斗,枕席响风水。月落西山时,啾啾夜猿起。
夜里到清溪住下,主人的家高在碧岩中。
屋檐上挂看闪亮的星星,枕席上响着风声水声。
当月亮落入西山的时候,响起了啾啾的猿鸣。
清溪,源出今安徽池州市南九华山,北流经池州市城东折西北入长江。《一统志》记载:“清溪在池州府,源出氵考溪山,与石人岭水合北流,汇为玉镜潭。又东流经府门外,复折而北,至清溪口入大江。”
主人碧岩里:主人的家在碧岩里。碧岩:山名,今清溪乡五岭村的碧岩,村庄四周全是陡峭的石山,故名。在贵池城南三十里,当地人又称“密岩”。
檐(yán)楹(yíng)挂星斗:形容住宅所片地势的高。檐,屋顶伸出的边沿。楹:堂前的柱子,也指屋内天井四周的柱子。 响风水:听到风声水声。
啾(jiū)啾:猿鸣声,象声词。此处形容猿声凄历。
参考资料:
1、常秀峰 何庆善 沈晖.李白在安徽:安徽人民出版社,1980年09月第1版:137-138
2、詹福瑞 等.李白诗全译.石家庄:河北人民出版社,1997:406
3、复旦大学中文系古典文学教研室选注.李白诗选:人民文学出版社,1961年08月第1版:181-182
天宝十三载(公元754),李白来到池州(今安徽贵池县),此诗与《清溪行》都是在池州时的作品。
参考资料:
1、复旦大学中文系古典文学教研室选注.李白诗选:人民文学出版社,1961年08月第1版:181-182
2、安旗著.李白诗秘要:三秦出版社,2001年06月第1版:前言6-7
禅是生活,生活离不开诗。历代诗歌里,有禅境或受禅的浸染,带些禅味的,不啻漫无涯际,简直是浩如烟海。唐宋以来的诗人,往往出入于儒道佛之间,几乎没有不沾上一点禅味的。从本性上说,禅是出世,诗是入世,二者原可分离。但自唐以来,二者却如怨偶情鸳,彼此交融,结下了不解之缘。诗人与“清溪主人”因交谊往还而更唱迭和,互相影响,因禅境氤氲而生禅悦,就是一例。
这首著名的禅诗,反映了李白从宦海、尘俗中解脱出来而倾心于艺的一种禅悦心态。诗人虽号“青莲居士”,其实并非佞佛或皈依佛门,而是向往于佛禅之境界、陶醉于佛禅之意趣、所谓士大夫之流的“自耽禅悦”耳。仅从只有六句的诗篇里,就流淌出李白血性中佛禅的一脉灵源,呈现出一种恬淡空灵的禅意悟境。
“夜到清溪宿,主人碧岩里”运用白描手法交代深山夜宿的情景和背景:李白如同一位高级的“游方俗人”,在山中游到天黑,方才找到投宿之处;好在“清溪主人”是位雅士,家住清溪河畔山谷中的“碧岩”里。以“夜”、“宿”、“碧岩里”烘托气氛,能起到点明题旨、升华主题的作用。
“檐楹挂星斗,枕席响风水”写诗人在清溪主人家夜宿的所见所闻:诗人躺在床上,目光透过门窗,掠过“檐楹”,可以欣赏那满天的星斗。枕席之上,诗人还可以欣赏清风和溪水琴鸣般的协奏。真是心中怡悦,无处不成雅趣。诗人借有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,如“星斗”、“风”、“水”、“挂”、“响”等,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈又不失唯美伤感的气势。
“月落西山时,啾啾夜猿起”描绘出一幅月落西山、夜猿啾啾鸣的景致:月落鸟啼时,诗人方才欲睡,但又睡不着,因为有“啾啾”的“猿啼”。“月落”、“西山”、“啾啾”则勾画出一副凄凉冷清的景色,这正是诗人怀归忧国,但又无可奈何的渺茫心情的反映。
《宿清溪主人》之所以选入禅诗集,除了与佛门禅意情趣相类之原因外,还在于诗人向社会表示扫除尘氛、洗尽凡心、天机泄露、纵横自如之心境,还在于诗人摆脱了有无得失的滞累、宠辱名利的羁束,姿情地借笔墨传达出他心灵的解脱自在,体现出一种空灵、洒脱、疏淡的禅悦境界。
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。 ...
李白。 李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
同子瞻赋游惠山三首。宋代。秦观。 史君厌机械,所与惟散人。顾惭蒹葭陋,缪倚琼枝新。上干青磝磝,下属白磷磷。洞天不知老,金界无栖尘。缅彼人间世,乌蟾阅青旻。讵得踵三隐,山阿相与邻。
春日感怀。明代。徐夜。 霜余烧短草还青,薪火相催更不停。除却文人消傲骨,惟应醇酒近颓龄。中年丝竹伤何极,上日莺花醉未醒。可惜风流犹正始,更无风景在新亭。
和少蕴石林谷草堂三首 其二。宋代。葛胜仲。 云峰带竹似伊川,山溜甘于九陇泉。离世未应多怨诽,葆真聊自乐虚缘。漫郎拟酌洼樽酒,逋客惭驰驿路烟。敢请著书详胜致,千秋万岁遣人传。
玉女潭题赠吏史部恭甫。明代。陆师道。 玉阳古洞天,名是神仙宅。因君地始显,令人思俱逸。玉冈绕鸾鹄,云庄艺芝术。修廊俯大观,列卦开玄室。虹桥迥隔凡,蓍台静研《易》。生明抱弦月,澄观披云物。玉虚奠其中,别馆竦而翼。门前万梅竹,葱蒨丽绵密。琅玕群玉山,环佩藐姑射。想当经始时,颇极位置力。探妙溯邃初,选胜穷搜剔。爰建玉清祠,实表上真迹。禅栖俨大士,仙寓蔼羽客。岧峣玄真阁,杳眇古佛窟。招邀缁素流,回移造化德。疏幽美石露,翦莽珍木出。导涧龙马呈,芟林凤麟集。青骡张果系,白羖初平叱。踞狮与驯象,殊状各异质。巍碣讶天成,承霤雨欲滴。盘玉拥琳琅,期仙望踞舄。宴处超然宇,徙倚瑶台侧。坐对芙容城,一一青可摘。杯浮缥缈峰,太湖翠如拭。琪树挺琼枝,独本蘖维十。幽洞俯灵木,三株原自一。飞云被绮郁,采药路诘屈。岂无涘苓者,欲往迷所适。峦嶂妙连络,草树相蓊郁。回岩上盘互,侧锦厓四塞。中为玉女潭,灵源澄水碧。阴壑天倒开,苍苍疑正色。月魄堕深谷,宝气浮瑟瑟。石梁亘清汉,龙鼻吸金液。伏流转地中,万压争灌射。翠微玉一泓,渊凝莹沈寂。稍下泻为湍,琼树上蒙幂。轮囷寿千载,扶疏影百尺。曲碕可浮觞,广荫不见日。屿远始迤逶,峡束遽奔突。虬鼍奋相角,奰屃怒方勃。盘涡车轮转,淜湃雷霆击。飞桥沸万玉,砥柱中流屹。西行得龙湫,崩厓雷斧劈。渟々湛碧琳,峭壁漱金骨。娟娟净如染,杳杳深莫测。悬舟刚明,俯首度逼仄。中虚别有天,外视似无域。井气上通幹,阳光下容隙。尝观蝘蜒游,知有髯羊蛰。厓颠虚窾存,犹蜕蜿蜒迹。灵鬐矫玉柱,莹带流漦白。其旁洞掞蒨,三折互龂瑽。恍游君山阳,由唐履其阈。牖通水犀灵,屋偃龙藏辟。天碑矗峥嵘,净槃舒的摐。穿石倚撑拄,飞澜回荡激。嵌空垂地肺,溢洑交泉脉。右盘青牛峡,紫气纷可挹。朝日照金晶,岩下光奕奕。仰扪瑰宝罗,奇怪不可识。方坻环玉流,圆折数珠瓅。赴壑急于奔,缘厓乱如织。钟窦声始洪,喤喤音孔翕。回阳势忽旋,怒涌归潮入。安行孰为达,逆卷竟谁扼。矶头止青鸟,如欲对以臆。玄津示吐咽,一气妙呼吸。吾因灌输理,悟彼苍生术。眷兹灵异境,信与尘凡隔。历世甗胜绝,一发迈古昔。蓬莱岂在远,桃源迩可即。我来竭幽兴,游览尽微赜。森奇目屡夺,惝恍神如失。初来即忘归,欲去更遐历。君本谪仙人,名犹在绿籍。帝命主兹山,功成有申锡。吾闻白玉京,官府足众职。不如且住世,逍遥领泉石。愿携金光草,长共尔游息。
出游龙虎山舟中望仙岩壁立千仞者不可上其高。宋代。晁补之。 稽天巨浸洗南荒,尚有千峰骨立强。民未降丘应宅此,举头天壁有囷仓。
和吕山人夏日集岭园遇高生韵。明代。杨巍。 绿树阴浓覆短篱,相逢正是夏深时。种瓜不负青门约,对酒仍歌白苧词。燕掠纷纷来近渚,蝉鸣个个向高枝。天边忽报夕阳尽,为遇渔樵归去迟。