山中何所有,岭上多白云。
只可自怡悦,不堪持赠君。
诏问山中何所有赋诗以答。唐代。陶弘景。 山中何所有,岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。
你问我我山中有什么。
那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。
只有在山中,我才拥有它,只要看到它,我才会有好的心情。
所以我不会也不可能把它赠送给您。
诏:帝王所发的文书命令.
怡悦:取悦;喜悦。
这是陶弘景隐居之后回答齐高帝萧道成诏书所问而写的一首诗。首句即照应题目。齐高帝之问,带有劝其出山,颇不以弃功名、隐林泉为然。而诗人则平平淡淡地回答:“岭上多白云。”话虽简淡,含意却很深。是的,山中能有什麼呢?没有华轩高马,没有钟鸣鼎食,没有荣华富贵,只有那轻轻淡淡、飘飘渺渺的白云。在迷恋利禄的人看来,“白云”实在不值什麼;但在诗人心目中却是一种超尘出世的生活境界的象徵。然而“白云”的这种价值是名利场中人不能理解的,唯有品格高洁、风神飘逸的高士才能领略“白云”奇韵真趣。所以诗人说:“只可自怡悦,不堪持赠君。”言外之意,我的志趣所在是白云青山林泉,可惜我无法让您理解个中情趣,就像山中白云悠悠,难以持赠一样。言词间颇替齐高帝感到惋惜。——诗人以这种委婉的方式表达了谢绝出仕之意。此诗写得轻淡自然,韵味隽永,历代传诵。
陶弘景。 陶弘景,南朝梁时丹阳秣陵(今江苏南京)人。著名的医药家、炼丹家、文学家,人称“山中宰相”。作品有《本草经集注》、《集金丹黄白方》、《二牛图》等。
赠虞部员外郎谭公昉致仕。宋代。周敦颐。 清时望郎贵,白首故乡归。有子纡蓝绶,将孙著彩衣。松乔新道院,鹤老旧渔矶。知止自高德,宁为遁者肥。
圣号雅二篇 其三。宋代。赵湘。 皇实法之,配道无作。始则以宽,终靡庸度。呜呼下民,亦孔之莫。皇鉴下土,将安将乐。皇视四方,匪丑匪恶。法尔天永,民祷斯恪。
贺新郎·吴陵俞园观演邯郸梦剧及诸伎走马。清代。陆震。 水槛真空洞。细听他、临川妙曲,感怀尤重。人世繁华原易了,宁独明朝是梦。还须作、梅花三弄。小语雏姬应一笑,问吹箫、何日能骑凤。只惯把,雕鞍控。前堤草软香尘动。便幽燕、轻獧年少,逊伊纵横。座客一时欢笑极,争把金瓯相送。有狂客、忽焉沉痛。昨上蜀冈高处望,玉勾斜、麦秀罗青陇。中尽是,红颜冢。
题报恩方丈宋子展所作墨竹。宋代。冯时行。 丛筠抱清节,茂若含幽翠。孤树老风霜,空枝少春意。其中有磐石,人莫知其器。坚顽如我心,脱尽荣枯累。画不与诗谋,诗辄穷微理。何时逢画郎,忘言笑相视。
尸位学署岑寂无聊泛泛随流迹近渔父每有闻见辄宣讴咏因名瀛涯渔唱 其一○○。清代。朱仕玠。 生涯任运自蘧蘧,踪迹应如海上渔。安得广张六百钓,从教举国饱鲸鱼。
仪凤。唐代。杨嗣复。 八方该帝泽,威凤忽来宾。向日朱光动,迎风翠羽新。低昂多异趣,饮啄迥无邻。郊薮今翔集,河图意等伦。闻韶知鼓舞,偶圣愿逡巡。比屋初同俗,垂恩击壤人。