律非缚，禅非脱。
蝴蝶梦庄周，周公制礼乐。
会则事同一家，不会则万别千差。
一片白云生岭上，几回开了又还遮。
偈颂五十一首。唐代。释大观。 律非缚，禅非脱。蝴蝶梦庄周，周公制礼乐。会则事同一家，不会则万别千差。一片白云生岭上，几回开了又还遮。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。 ...
释大观。 释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
宿天庆道院。宋代。陆游。 衰病厌多事，清游谐夙心。夜深楼突兀，岁晚柏萧森。汲井洗灵药，焚香横素琴。身闲境自胜，城市亦山林。
癸亥生日 其一。明代。李孙宸。 四十头颅又八年，衰容镜里已先传。生涯老去从安顿，世事看来有变迁。诗读蓼莪今已废，志怜弧矢为谁悬。儿曹莫问称觞事，每到兹辰便怆然。
送李季允赴召 其一。宋代。魏了翁。 拥马欢呼夹道迎，诏书洛社起耆英。史筵载笔联翁季，政路题名接弟兄。新政期公皆一律，故交惟我得忘情。正邦须自明伦始，要仗公开万世程。
依韵和王安之卿六老诗仍见率成七。宋代。邵雍。 六老皤然鬓似霜，纵心年至又非狂。园池共避何妨胜，樽俎相欢未始忙。杖履烂游千载运，衣巾浓惹万花香。过从见率添成七，况复秋来亦渐凉。
散木和前诗仍用韵答 其二。明代。袁宏道。 山居无可好，只是好吟诗。砌叶封虫户，垆花战茗旗。鱼商填小市，狐粉聚空祠。偶到骑羊路，红柑缀满枝。
送颜复赴阙。宋代。苏辙。 簟瓢未改安贫性，凫绎犹传直道余。不见失官愁戚戚，但闻高卧起徐徐。居中旧厌军容讲，补外仍遭城旦书。此去将身置何许，秋风未免忆鲈鱼。