学道多多少悟真,真成便见自家身。三田有路纵横去,万类无缘变换因。
土内养金金色重,鼎中进火火功新。若于财色全无动,便是蓬莱洞里人。
金丹诗四十八首 其四十二。唐代。张继先。 学道多多少悟真,真成便见自家身。三田有路纵横去,万类无缘变换因。土内养金金色重,鼎中进火火功新。若于财色全无动,便是蓬莱洞里人。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物, ...
张继先。 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
寓规。宋代。陆游。 人生孰无疾,治疾惟欲瘳。疾瘳药不止,乃有过剂忧。节食戒属餍,养气常致柔。金丹无此功,往哉勤自修。
赠善公华严法师。宋代。饶节。 京国驰名四十年,华严说罢复谈禅。夜来一昔真忏悔,果然明月在秋天。
归舟杂诗 其一。清代。黄任。 闲人不放去投闲,日日寻闲是强颜。今日野夫闲得否,一帆双眼万千山。
登蒲州石矶望横江口潭岛深迥斜对香零山。唐代。柳宗元。 隐忧倦永夜,凌雾临江津。猿鸣稍已疏,登石娱清沦。日出洲渚静,澄明皛无垠。浮晖翻高禽,沉景照文鳞。双江汇西奔,诡怪潜坤珍。孤山乃北峙,森爽栖灵神。洄潭或动容,岛屿疑摇振。陶埴兹择土,蒲鱼相与邻。信美非所安,羁心屡逡巡。纠结良可解,纡郁亦已伸。高歌返故室,自罔非所欣。
代书寄鄞江知县张太博。宋代。邵雍。 长忆当年扫弊庐,弟兄同受策名初。一生不记寻常事,千里犹通咫尺书。风月遥知四明好,江山况是九秋馀。片帆未得闲飞去,徒见严君问起居。
赠别王季野判官入闽兼柬其弟季耕照磨。明代。王祎。 维王望闽中,载德今奕世。堂堂忠悯公,致身当宋季。道学承紫阳,名位埒真魏。忠悯实犹子,全闽属制置。天兵既南征,奉籍来附