走出门风相副称，东西南北更无人。看来不得韶阳老，未免儿孙惹客尘。
颂古二十九首 其一。唐代。释师体。 走出门风相副称，东西南北更无人。看来不得韶阳老，未免儿孙惹客尘。
释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。 ...
释师体。 释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。
蝶恋花 其三 岁暮有咏。近现代。徐树铮。 炉鸭香销清漏静。燕子将雏，华屋新巢定。扑面东风吹酒醒。海波万里春潮涌。雪满平沙云树迥。莫倚危阑，怕见孤鸿影。独立苍茫悲断梗。炊烟明灭荒村暝。
得长兄书。宋代。廖行之。 雨余清梦话踌躇，投晓敲门一纸书。尺组却能羁壮士，寸心浑欲驾飞车。清衫小吏谁知子，白发慈亲正念渠。只道为官志三釜，而今那似守阎闾。
景仁招游东园马上口占。宋代。司马光。 适野自可爱，况逢佳主人。马穿官柳影，衣拂帝城尘。物外谁知乐，樽前别有春。年华己消歇，历历见松筠。
越问·舜禹。宋代。孙因。 帝舜生於姚丘兮，地近夷而居东。母握登感天瑞兮，漾祥光於大虹。历山其所耕稼兮，陶渔皆有遗迹。二女降於妫汭兮，百官备而景从。大禹巡於鬴山兮，会群臣而计功。执玉帛者万国兮，戮后至之防风。托菲饮以名泉兮，凿了溪而宅土。发金简於石匮兮，藏秘图於山中。望邑名夫虞姚兮，山灵护夫禹穴。俨庙貌於千古兮，遗化被於无穷。系帝王之所在兮，宜风俗之近古。习孝悌与勤俭兮，亦好逊而上忠。客曰於戏大哉兮，又何可以比隆。然有为者亦若是兮，岂无与舜禹之事同。
送刘必先。唐代。尚颜。 力进凭诗业，心焦阙问安。远行无处易，孤立本来难。楚月船中没，秦星马上残。明年有公道，更以命推看。