山居偶作
山居偶作朗读趋名逐利身，终日走风尘。还到水边宅，却为山下人。
僧教开竹户，客许戴纱巾。且喜琴书在，苏生未厌贫。
山居偶作。唐代。唐求。 趋名逐利身，终日走风尘。还到水边宅，却为山下人。僧教开竹户，客许戴纱巾。且喜琴书在，苏生未厌贫。
唐求简介
唐求[唐](约880~约907）（约公元九零六年前后在世），一作唐俅或唐球，蜀州青城县味江镇（今属四川省崇州市）人。生卒年均不详，约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中，人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后，召他为参谋，但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中，他以诗自娱，以诗言志，以诗寄情，把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后，思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态，风格清新自然， 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。 ...
唐求。 唐求[唐](约880~约907）（约公元九零六年前后在世），一作唐俅或唐球，蜀州青城县味江镇（今属四川省崇州市）人。生卒年均不详，约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中，人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后，召他为参谋，但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中，他以诗自娱，以诗言志，以诗寄情，把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后，思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态，风格清新自然， 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。
古诗山居偶作相关作品
蜀进士许成子魁天下用其殿前赋诗韵以志喜。宋代。袁说友。 岷峨策足问修程，入对明光近太清。五十年间多士赋，三千笔下一魁荣。斯文焜燿由奎画，是处流传仰蜀缨。我已夤缘观盛事，更看公等致隆平。
蒙恩易镇豫章丐假还乡途中偶成十七首。宋代。吴芾。 方困长涂滑，俄逢赫日明。只忧开太早，却恐雨还生。
容景铎画木棉何啸庵咏芙蓉忆越南二友吟寄二首 其一。近现代。陈融。 一发青山鹧鸪影，人立苍茫风雨中。八尺龙驹三尺剑，须知汉后有英雄。
早春即事呈刘员外。唐代。杨巨源。 明朝晴暖即相随，肯信春光被雨欺。且任文书堆案上，免令杯酒负花时。马蹄经历须应遍，莺语叮咛已怪迟。更待杂芳成艳锦，邺中争唱仲宣诗。
宁都赵令君。宋代。曾丰。 只今公子行，盖不数其馀。要牍江西社，亲传肘后书。饱闻刘子政，渴见马相如。肯许交盟结，休嫌笠溷车。
菩萨蛮 送秦主簿赴宿迁二首。元代。刘敏中。 绣江江水清如玉。梅花香满清江曲。风味此中论。可怜惟有君。江头春正好。别去君何早。折得一枝梅。送君三百杯。