和顾牧原舟中见寄原韵 其一

题雪梅二阕奉怀敬夫后自是不复作矣。宋代。朱熹。 久恶繁哇混太和，云何今日自吟哦。世间万事皆如此，两叶行将用斧柯。

题云居寺诗。宋代。洪刍。 双涧远输功德水，四山深閟法王家。曲肱聊寄吉祥卧，缓带来尝安乐茶。亦有同行木上座，初无引路鹿衔花。孤峰顶上却归去，回首冥冥云雾遮。

送人之冷泉。元代。善住。 兹游无伴侣，远树独依依。日落征帆急，天寒过客稀。断云随竹锡，残雪照麻衣。应渡西湖去，闻钟入翠微。

桂阳走笔呈以道。宋代。曹彦约。 别后蓬丘老，分杯岁又阑。发因求道白，心但济时丹。瘧鬼三秋热，河鱼六月寒。不图梅影夜，对榻共平安。

听蛙有感。清代。安昶。 池塘青草乱蛙鸣，断续风传断续声。括耳未亭喧永夜，繁音又起怨长更。为谁白眼嗔如许，讵为青苗气不平。唤起惜花非汝意，官私到处不求名。

送陈缉熙修撰使高丽。明代。丘浚。 海上天风吹节旄，玉堂仙子锦宫袍。诏颁龙阙恩初下，诗到鸡林价倍高。万顷鳌金浮晓日，一江鸭绿涨秋涛。远夷未见熙朝凤，争看文章五色毛。

读邵康节击壤集二十首 其九。明代。薛瑄。 手探月窟足天根，悟尽羲图造化原。嘉遁有窝甘偃蹇，观光无意羡飞骞。诗成比赋犹堪咏，道在希夷信莫言。胜日良辰留客处，清风满抱酒盈樽。

忻州婴杵庙 其一。清代。潘耒。 烈士不爱生，亦不卤莽死。苟生颜面羞，徒死魂魄耻。生死各有立，机括妙相倚。婴杵得其深，一发存赵祀。千夫共舆瓢，不如道旁委。两人利断金，同心而殊轨。间牒有阴阳，奇正相表里。神鬼未能窥，宵小安足拟。赵朔亦何人，得士有如此。驱车出忻州，酹酒吊故里。秋风正萧骚，浩歌热双耳。带兆虽中绝，巢卵岂俱毁。藏山不可求，哀哀哭公子。