不以中书老见疏，斯文成就合穷居。
退之彻在南阳后，子美贫於天宝初。
绛帐归来宾客在，玉堂有此丈人欤。
片帆我已东南去，会见含香近紫虚。
与侍讲程自靖州西归会於江陵二首。唐代。释宝昙。 不以中书老见疏，斯文成就合穷居。退之彻在南阳后，子美贫於天宝初。绛帐归来宾客在，玉堂有此丈人欤。片帆我已东南去，会见含香近紫虚。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。 ...
释宝昙。 释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
雨中坐楼上书所见。明代。湛若水。 浊酒不得意，新诗空自酬。冥冥翳白日，郁郁坐穷愁。飞鸟冲风堕，归云被雨留。小舟还数点，寂寞在荒洲。
送林章之郎中谳狱南海。明代。李攀龙。 旧识于公传，新知陆贾才。汉章双凤下，越郡五羊开。旌节看山驻，楼船截海来。长安天北望，使者日南回。讼府蒲堪挂，刑书竹可裁。明珠满合浦，应照不然灰。
乾隆之锦锈乾坤。近现代。金庸。 锦锈乾坤佳丽，御世立纲陈纪。四朝辑瑞徵师济，盼皇畿，云开雉扇移。黎民引领鸾舆至，安堵村村飏酒旗。恬熙，御炉中叆叇云霏。
杂句 其八。唐代。庞蕴。 易复易，即此五阴成真智。十方世界一乘同，无相法身岂有二。若舍烦恼觅菩提，不知何方有佛地。
王立之以小诗送并蒂牡丹戏答二首 其二。宋代。黄庭坚。 露晞风晚别春丛，拂掠残妆可意红。多病废诗仍止酒，可怜虽在与谁同。
王治中招余饮丹阳刘公雪苑英公在座主人俾余。宋代。毛滂。 宇宙中间道最大，禅仙并立儒为尊。谁将幻怪惊愚俗，总向虚空认法门。此土犹知名教重，昔人尚有典刑存。愧予晚陋羞前哲，愿以乡盟齿弟昆。