坠地为妇女，百般多苦辛。早知难白首，不如勿嫁人。
翻我嫁时箧，泪下沾衣巾。此行异归宁，何颜见双亲。
堂上有翁姑，平时尽孝养。焉知后来人，承欢如既往。
膝下有儿女，鞠育已渐长。焉知继母心，果能关痛痒。
墙茨不可扫，长舌易招尤。妾心每兢兢，幽贞妇职修。
缝纫敢离手，钗钿不插头。持家尚勤俭，内顾君无忧。
不种后园葵，不贪邻舍枣。望君折桂枝，神前默祈祷。
有时君出门，使妾心如捣。鲤信问平安，秋衣寄远道。
夫婿非伯鸾，贱妾非孟光。自谓永无违，恩爱当不妨。
古人亦有言，糟糠不下堂。以此良自恃，富贵岂相忘。
孰知共忧患，不可同安乐。人事月盈亏，世情花开落。
雨散并云飞，孤身何所托。海誓与山盟，即今等谐谑。
故人忍轻弃，只为恋新欢。拔此眼中钉，再种并头兰。
私为新欢祝，双栖永不单。滚滚爱河水，无复起波澜。
自嗟薄命人，日久弃膏泽。镜奁遗新欢，愿汝拂尘积。
自知貌丑人，荆布已足适。绮罗遗新欢，愿汝裁宽窄。
挂帆从此逝，逢君更何年。妾心古井水，终不受人怜。
情天何用补，恨海不须填。截发爇心香，皈依大士前。
弃妇词。唐代。陈瑚。 坠地为妇女，百般多苦辛。早知难白首，不如勿嫁人。翻我嫁时箧，泪下沾衣巾。此行异归宁，何颜见双亲。堂上有翁姑，平时尽孝养。焉知后来人，承欢如既往。膝下有儿女，鞠育已渐长。焉知继母心，果能关痛痒。墙茨不可扫，长舌易招尤。妾心每兢兢，幽贞妇职修。缝纫敢离手，钗钿不插头。持家尚勤俭，内顾君无忧。不种后园葵，不贪邻舍枣。望君折桂枝，神前默祈祷。有时君出门，使妾心如捣。鲤信问平安，秋衣寄远道。夫婿非伯鸾，贱妾非孟光。自谓永无违，恩爱当不妨。古人亦有言，糟糠不下堂。以此良自恃，富贵岂相忘。孰知共忧患，不可同安乐。人事月盈亏，世情花开落。雨散并云飞，孤身何所托。海誓与山盟，即今等谐谑。故人忍轻弃，只为恋新欢。拔此眼中钉，再种并头兰。私为新欢祝，双栖永不单。滚滚爱河水，无复起波澜。自嗟薄命人，日久弃膏泽。镜奁遗新欢，愿汝拂尘积。自知貌丑人，荆布已足适。绮罗遗新欢，愿汝裁宽窄。挂帆从此逝，逢君更何年。妾心古井水，终不受人怜。情天何用补，恨海不须填。截发爇心香，皈依大士前。
陈瑚（1613—1675）明末清初学者，与同里陆世仪、江士韶、盛敬齐名，被人合称为“太仓四先生”。字言夏，号确庵、无闷道人、七十二潭渔父，尝居江苏太仓小北门外。崇祯十六年（1643）举人。其父邃于经学，家教有法。陈瑚少时与陆世仪等交，论学相辩驳，贯通五经，务为实学。又善横槊、舞剑、弯弓、注矢，其击刺妙天下。清圣祖康熙十四年卒，年六十二岁。其墓葬在直塘镇北二十九都使字圩。卒后门人私谥其为“安道先生”。在光绪年间，邑人曾出资在太仓南门大街西首，建立四先生祠，春秋致祭，以示敬仰。《清史》有传。 ...
陈瑚。 陈瑚（1613—1675）明末清初学者，与同里陆世仪、江士韶、盛敬齐名，被人合称为“太仓四先生”。字言夏，号确庵、无闷道人、七十二潭渔父，尝居江苏太仓小北门外。崇祯十六年（1643）举人。其父邃于经学，家教有法。陈瑚少时与陆世仪等交，论学相辩驳，贯通五经，务为实学。又善横槊、舞剑、弯弓、注矢，其击刺妙天下。清圣祖康熙十四年卒，年六十二岁。其墓葬在直塘镇北二十九都使字圩。卒后门人私谥其为“安道先生”。在光绪年间，邑人曾出资在太仓南门大街西首，建立四先生祠，春秋致祭，以示敬仰。《清史》有传。
黔江晓泛。明代。薛瑄。 五月蛮江涨，官船泛泛轻。波光一道白，山色两边青。只有耽书癖，都无报国能。中原有家室，终日望归程。
六月十八日立秋，送客夜归雨作。宋代。杨万里。 青天赤日更黄埃，迎送纷纷正往来。一夜炎蒸无计奈，三更风雨领秋回。人生作麽禁寒暑，世事何如付酒杯。遮莫髯间点霜雪，何曾笔下减琼瑰。
赠别云间高日采二首 其二。清代。张元升。 乍见真堪乐，将归却可怜。乱山孤客影，斜日欲离天。别泪江亭上，乡心马首前。凄凉分手处，后会在何年？
登广灵寺塔望南高峰。宋代。谢翱。 城池风烟杯渡僧，广灵孤塔悬昼灯。塔灯上齐南高云，南高峰巅祠歙神。灵旗萧萧卷清雨，结喉巫阳能楚语。回望人烟塔峰北，惟有空城临水浒。赤蛇不神江海翻，薮泽狐狸作巴舞。当年介弟阶防禦，玉鸾青鞭上天去。
送监生毛彦高归省。。谢晋。 研精胄监岁华深，归省庭闱遂孝心。蘋沼香生芹正绿，石坛花落杏成阴。停桡易尽频倾酒，执手难分欲去襟。想到高堂称寿日，春风帘幕昼沈沈。
田家作。唐代。贯休。 田家老翁无可作，昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠，赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密，仓囤峨峨欲遮日。自云孙子解耕耘，四五年来腹多实。我闻此语心自悲，世上悠悠岂得知，稼而不穑徒尔为。
黄岩舟中。宋代。白玉蟾。 落船明月浸虚空，绿净无痕夜气浓。诗思浮沉樯影里，梦魂摇曳橹声中。星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣白蓼风。一点渔灯依古岩，断桥垂露滴梧桐。
邓元孚待制挽词四首 其二。宋代。陈渊。 永泰君臣分，钦慈母子恩。渊衷虽有在，孤迹自难论。身去朝廷远，名垂简策尊。秪应延阁命，犹未厌舆言。